جواب: شرائط پائی جائیں وہ ہی بالغ مردوں کی امامت کروا نے کا اہل ہے، اس کے علاوہ کسی دوسرے شخص کو ہرگز امامت کے مصلے پر کھڑا نہ کیا جائے۔ چنانچہ نورال...
بیوی کماتی نہیں، تو کیا اس کی طرف سے شوہر پر قربانی لازم ہوگی؟
جواب: شرائط پائے جانے کی صورت میں قربانی واجب ہوتی ہے۔ لہٰذا یہ ذہن نشین کر لیں کہ قربانی لازم ہونے کے لئے کمانا شرط نہیں ہے۔ بہر حال شرائط کی موجودگی میں ...
زمین کی وجہ سے زکوٰۃ اور صدقہ فطر لازم ہوگا؟
جواب: شرائط میں مال کا نامی ہونا بھی ہے۔(الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 192، دار الکتب العلمیہ، بیروت) صدقہ فطر میں نصاب کا مال نامی ہونا شرط نہیں، چن...
پچھلے سال کی قربانی میں جانور خرید کر زندہ صدقہ کرے یا پھر ذبح کرکے اس کا گوشت صدقہ کرے؟
جواب: شرائط پائی جاتی ہوں اسے زندہ صدقہ کرنا یا پھر اس کی قیمت صدقہ کرنا، واجب ہے۔ نیز بلا وجہ شرعی قربانی نہ کرنے کے گناہ سے اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ...
سرکاری جگہ کرائے پہ دینے کا حکم
جواب: شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ جو چیز اجارے پر دی جا رہی ہے، وہ بندے کی ملکیت میں ہو،جب کہ مذکورہ بالا صورت میں وہ جگہ ان کی ملکیت میں ہی نہیں، لہذا ان...
جواب: شرائط پائی جائیں۔اگر پہلے سے صاحبِ نصاب نہ تھی تو جس دن سے مہروصول ہُوا اگر بقدرِنصاب ہے اُسی وقت سے سال شروع ہواجب سال مکمل ہوگا اس وقت اس کی زکوۃ دی...
کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کا رکوع حقیقی ہوتا ہے یا رکوع کا اشارہ؟
جواب: شرائط کے پائے جانے کے بعد حقیقۃً رکوع و سجود پائے گئے، اشارہ سے پڑھنے والا اُسے نہ کہیں گے اور کھڑا ہو کر پڑھنے والا اس کی اِقتدا کر سکتا ہے۔(بھار شر...
مردوں کے لیے ہیرے کی انگوٹھی پہننا کیسا؟
جواب: شرائط كی موجودگی میں ایسی انگوٹھی کا پہننا جائز ہے کیونکہ مردانہ انگوٹھی میں حلقہ چاندی کا ہونا ضروری ہے، باقی نگینہ کسی بھی دھات اور پتھر کا ہوسکتا ہ...
کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟
جواب: شرائط پائے جانے کا ہے ۔ زکوٰۃ نصاب کا ہجری سال مکمل ہونے پر فرض ہوتی ہے۔ جیسا کہ فتاوی عالمگیری میں ہے:”( ومنها حولان الحول على المال ) العبرة ف...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: شرائط کے ساتھ درست ہوتی ہے،ان میں سے ایک شرط یہ ہے کہ جس چیز کی منت مانی ہے، وہ واجب کی جنس سے ہو، اسی لیے مریض کی عیادت کرنے کی منت مانناشرعا درست نہ...
