کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟
جواب: زکاۃ ، باب العشر ، جلد3، صفحہ316، مطبوعہ:کوئٹہ، ملتقطا) گھر کی پیداوار میں عشر نہ ہونے سے متعلق مجمع الانہر میں ہے:”ولا شيء في الدار ولو لذمي لأن ...
زکوٰۃ ادا کرنے کا وکیل زکوۃ کی رقم خود رکھ سکتا ہے؟
جواب: زکاۃ، ج 02، ص 263، دار الکتاب الاسلامی) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا:” زید نے بکر کو کچھ دیا اور کہا اس کو مساکین کوجہاں مناسب سمجھو دے...
ٹیکس کی رقم کو زکوٰۃ میں شمار کرنا
سوال: میں ایک سرکاری ملازم ہوں اور میری تنخواہ سے بہت زیادہ ٹیکس کاٹ لیا جاتا ہے، تو کیا میں اس کٹنے والی رقم کو زکاۃ شمار کر سکتا ہوں؟
مال کسی اور جگہ، بندہ کسی اور جگہ ہو، تو زکوٰۃ کس حساب سے دینی ہوگی ؟
جواب: زکاۃ المال فحیث المال فی الروایات کلھا“ یعنی تمام روایات کے مطابق مال کی زکوٰۃ ادا کرنے میں مال والی جگہ کا اعتبار ہے۔(بدائع الصنائع، جلد2، صفحہ 75، ...
صاحب نصاب مریضہ کا زکوٰۃ کے پیسوں سے علاج کروانے کا حکم
جواب: زکاۃ) اللہ عزوجل کے لیے مال کے ایک حصہ کا جو شارع نے مقرر کیا ہے، مسلمان فقیر کو مالک کر دینا ہے اور وہ فقیر نہ ہاشمی ہو، نہ ہاشمی کا آزاد کردہ غلام ...
کیا بیٹی اپنی ماں کو زکوۃ دے سکتی ہے ؟
جواب: زکاۃ نہیں دے سکتا۔ (بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 927،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ...
جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم
جواب: زکاۃ لینا حرام، محارم کا نفقہ اور قربانی واجب ہوتی ہے۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الزکاۃ،ج 2،ص 358،359،360،دار الفکر،بیروت) عورتوں پربھی قربانی و...
جہیز کی نیت سے خریدے گئے سامان کی وجہ سے قربانی کی تفصیل
جواب: زکاۃ لینا حرام، محارم کا نفقہ اور قربانی واجب ہوتی ہے۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الزکاۃ،ج 2،ص 358،359،360،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...
شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟
جواب: زکاۃ غیرہ من مال نفسہ بغیر أمرہ فأجازہ لا یجوز وبأمرہ یجوز“ ترجمہ: اگر کسی دوسرے کے حکم کے بغیر اس کی زکوۃ اپنے مال سے ادا کر دی اور بعد میں اس دوس...
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
جواب: زکاۃ نہیں دے سکتا۔ یوہیں صدقہ فطر و نذر و کفّارہ بھی انہیں نہیں دے سکتا۔ رہا صدقہ نفل، وہ دےسکتا ہے، بلکہ بہتر ہے۔“(بھارِ شریعت، جلد1،حصہ05، صفحہ927...
