سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 720 results

281

مردوں کا مردانہ ہیئر بینڈ استعمال کرنا کیسا ؟

سوال: مردانہ ہیئر بینڈ ( Hairband ) جن کا آج کل رواج ہے وہ مردوں کا استعمال کرنا کیسا ؟

281
282

سامری جادوگر کون تھا؟

جواب: مرد یا عورت کو چھوتا تو چھونے والے اور جسے چھواگیا، دونوں کو شدید بخار ہوجاتا، پس وہ لوگوں سے بچ کررہتااورلوگ اس سے بچ کررہتے اور وہ اونچی آواز میں چی...

282
283

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: مردوں کو عورتوں پر حاکم بنایااورعورتوں کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کا حکم بھی ارشاد فرمایا اور جس طرح عورتوں پر مردوں کے لیے حقوق مقرر کیے ،اسی طرح مردوں پ...

283
284

کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟

جواب: مرد کے لیے بغیر سِلا لباس پہننا یا احرام کی چادر باندھنا ، ان پابندیوں میں سےایک پابندی ہے، صرف چادر کا نام حالتِ احرام نہیں ہے، لہٰذا نہانے کے لی...

284
285

نمازمیں مرد کا ستر کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟

سوال: نماز میں کسی مرد کا ستر کھل جائے تو کیا نماز ہوجائے گی؟

285
286

دوپٹہ اوڑھتے ہوئے محرمہ عورت کا آدھا چہرہ چھپ جائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مرد و عورت دونوں ہی کو چہرہ چھپانا ممنوع ہے۔(لباب المناسک مع شرحہ،فصل فی محظورات الاحرام،ص167،مکۃ المکرمۃ) چوتھائی چہرہ چار پہر سے کم میں چھپایا ت...

286
287

حوروں کے متعلق تفصیل اور دنیاوی نیک عورتوں کا مقام ومرتبہ

جواب: مردوں کے نکاح میں آئیں گی۔ ان کے مقام و مرتبہ اور فضیلت کا اندازہ ان باتوں سے لگایا جاسکتا ہے کہ بمطابقِ حدیث پاک اگر جنت والی عورتوں میں سے کوئی عو ر...

287
288

قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب

جواب: مرد و عورت) جو ایامِ قربانی (10 ذو الحج کے طلوعِ فجر سے لےکر 12 ذو الحج کی غروبِ آفتاب تک) میں کسی بھی وقت مالکِ نصاب ہو، اس پر قربانی واجب ہے۔ اس ک...

288
289

والدہ بالوں میں کالا کلر لگانے کا کہے تو بیٹی کیا کرے ؟

جواب: مردوعورت دونوں کے لئے ناجائز وحرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے، جس کی احادیث ِ مبارکہ میں بہت سخت وعید آئی ہے ، اس میں خدا اور رسول عزوجل و صل...

289
290

نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟

جواب: مرد و عورت دونوں کےلیے)اور نمازِ عید کے بعد مسجد اور عیدگاہ میں نفل نماز پڑھنا مکروہِ تنزیہی،شرعاً ناپسندیدہ عمل ہے۔ مزیدتفصیل یہ ہے کہ اَئمہ احن...

290