سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 963 results

301

جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟

جواب: احکام جدا ہیں۔ و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

301
302

کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟

جواب: اذان سے پہلے یا بعد جب چاہے درودِ پاک پڑھناجائزہے۔“ (صراط الجنان، جلد 8، صفحہ 85، مکتبۃ المدینہ، کراچی) دست بستہ کھڑے ہوکر صلوۃ و سلام پڑھنا باعثِ سع...

302
303

خواتین کا محفل میں نعرے لگانا کیسا؟

جواب: اذان دینا جائز نہیں۔ (رد المحتار علی الدرالمختار، ج 01 ،ص 406، الناشر: دار الفكر-بيروت) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ ...

303
304

مسجد محلہ میں دوسری جماعت کروانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: اذان کے محراب سے ہٹ کر دو سری جماعت کروائیں تو اس میں کوئی حرج نہیں جبکہ اسکی عادت نہ بنائیں ۔ بلاوجہ پہلی جماعت کو ترک کرکے دوسری جماعت کے قی...

304
305

نئے سال کی خوشی منانا کیسا؟

جواب: احکام ِعبادات و معاملات مثلاً: روزہ، زکوۃ، حج، عورتوں کی عدتیں، رضاعت ، بلوغت وغیرہ بھی انہی پر مبنی ہیں ۔ نیز قمری سال عُرف و استعمال کے اعتبار سے بھ...

305
306

مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم

جواب: احکام متفرع۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد4،صفحہ476،رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:’’ کسی شے کا محل...

306
307

دوکان کے سامنے ٹھیلا لگانے والے سے کرایہ لینا کیسا اور اس ٹھیلے والے سے خریداری کرنا کیسا ؟

جواب: احکام القرآن،ج20،ص429،مطبوعہ کراچی ) بیچنے کے ناجائزہونے کی صورت میں اس سے خریدنے میں اس کی مددکرنے کے بارے میں فقیہ النفس امام قاضی خان علیہ رحمۃ ا...

307
308

جاب لگنے پر محفل میلاد کی منت پوری کرنا ضروری ہے؟

جواب: اذان وبناء الرباطات والمساجد وغیر ذلک وان کانت قربالانھا غیر مقصودۃ“یعنی بدائع میں ہے منت کی شرائط میں سے ایک شرط ہے کہ وہ کام عبادت مقصودہ میں سے ہو،...

308
309

قبلہ کیطرف ٹانگیں پھیلانے، تھوکنے اور پیشاب کرنے کا شرعی حکم

جواب: احکام اس صورت میں ہیں کہ کوئی بداعتقادی نہ ہو،ورنہ معاذاللہ کسی کا یہ اعتقاد ہو کہ قبلہ کوئی تعظیم والی شے نہیں ہےاور اس وجہ سےان افعال میں سے کسی فع...

309
310

دنياوی تعليم کی وجہ سے جماعت چھوڑنا کيسا؟‎

جواب: اذان سن کر بلا عذر جماعت چھوڑنے کو ظلم اور نفاق سے تعبیر فرمایا۔ چنانچہ معجم کبیر للطبرانی اور مسند امام احمد میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ...

310