
قرض خواہ کا انتقال ہونے پر قرض کے پیسوں کا حکم
جواب: گاڑیاں اگر کوئی مانع قوی نہ ہو، تو ہر گاڑی کہ آمد و رفت پر ضرور آتی جاتی ہیں۔ اگر زید اسٹیشن پر تلاش کرتا ، ملنا آسان تھا، اب بھی خودیا بذریعہ کسی متد...
میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا
جواب: بغیراس سے دورنہیں رہ سکتی، اورشوہرکے لیے بھی بیوی کی رضاواذن کے بغیر،بلاوجہ شرعی چار مہینےتک بیوی سے اس طرح دور رہناکہ میاں بیوی والے تعلقات نہ کرے ،...
بزنس کے لیے دوسرے شہرجاتے ہوئے مرد کا سونا پہننا
جواب: سفرمیں ہو یا حالت سفر میں نہ ہو، بزنس مین ہو یا عام آدمی، بہر صورت مرد کے لیے سونے کازیورپہننامطلقاً ناجائز و حرام ہے، لہٰذا صورتِ مسئولہ میں مر...
قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟
جواب: بغیر عوض ہونے سے متعلق الاختیار لتعلیل المختار میں ہے:” (ولا تصح إلا ممن يملك التبرع) لأنه التزام بغير عوض فكان تبرعا “ ترجمہ: کفالت صحیح نہیں ہوتی ، ...
مسافر قربانی کے دنوں میں دوسری جگہ ہو، تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں؟
جواب: بغیر جماعت کے پڑھنے کی صورت میں قصر کر کے پڑھنا، اسی طرح قربانی واجب نہ ہونا ،وغیرہ وغیرہ جاری ہوں گے ۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمہ اللہ...
پیدل سفرکرکے کرائے کے اخراجات لینا
سوال: زید ایک کمپنی میں کام کرتا ہے اس کو سفری اخراجات کے پیسے ملتے ہیں مثلا اگر موٹر سائیکل پہ جائے تو پیٹرول کے حساب سے پیسے ملتے ہیں اور اگر آٹو پہ جائے تو آٹو کے کرائے کے حساب سے پیسے ملتے ہیں ۔ تواب اگر زید کچھ سفر پیدل کرے اور آٹو کے کرائے کے پیسے لے لے تو اس کا کیا حکم ہے؟
پانچ رکعت فرض پڑھنے پر سجدہ سہو سے نماز کا حکم
جواب: بغیر پانچویں کے لئے کھڑے ہو جانے کے بعدواپس نہ لوٹا اورپانچویں رکعت کا سجدہ کر لیا، تو اب فرض باطل ہو جائیں گے، مگر نماز فاسد نہیں ہو گی، بلکہ نفل ...
آخری قعدے کے بعد بھول کر کھڑے ہو گئے، تو سجدہ سہو کرنے کا طریقہ
جواب: بغیر ایک طرف سلام پھیر کر سجدۂ سہو کرے اور اس کے بعد دوبارہ التحیات پڑھ کر نماز مکمل کر لے، یہاں سجدۂ سہو واجب ہونے کی وجہ” واجب کو اس کے محل سے مؤخر ...
گاؤں کی آبادی شہر سے مل جائے، تو مسافر کے لیے شہر میں نماز کا حکم ؟
جواب: بغیر مکمل نماز پڑھے گا۔ درر شرح غرر میں ہے:”(فيقصر إن نوى) الإقامة (في أقل منه) أی من نصف شهر (أو فيه) لكن (بموضعين مستقلين) كمكة ومنى فإنه يقصر...
آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم
تاریخ: 20 شوال المکرم1446ھ/19 اپریل 2025ء