سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 335 results

301

کیا بیٹی اپنی ماں کو زکوۃ دے سکتی ہے ؟

جواب: قرض کی ادائیگی کے بعد ساڑھے باون تولے چاندی کی مالیت سے کم مال بچے گا، تو ایسا شخص شرعی فقیر کہلاتا ہے۔ نیز یہ بھی یاد رہے! عباسی، اعوان اور علوی کا ش...

301
302

کھیت گروی لے کر اس کی فصل کو استعمال میں لانے کا حکم

جواب: قرض ہی نہ دیں اور یہ بمنزلہ شرط کے ہے کیونکہ معروف مشروط کے حکم میں ہوتا ہے،یہ بات عدمِ جواز کو متعین کرتی ہے۔ (ت)“ (فتاویٰ رضویہ ،جلد25،صفحہ 57،رضا ف...

302
303

بینک اکاؤنٹ سے بل جمع کرنے اور رقم ٹرانسفر کرنے کے چارجز لینا کیسا؟

جواب: قرض وربا قرار دیں۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد19،صفحہ566،رضافاونڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

303
304

ایک تولہ سونا اور صرف ایک روپیہ ہو، تو زکوۃ کا حکم

جواب: قرض سے زائد دیگر اموالِ زکوٰۃ یعنی چاندی، کرنسی،پرائز بانڈ ، مالِ تجارت میں سے کوئی مال بھی موجود نہیں ہے، بلکہ صرف ایک روپیہ حاجتِ اصلیہ سے زائد ہو ت...

304
305

نابالغ بچوں سے چندہ لینے کا حکم

جواب: قرض، غلام کو آزاد کرنا، زوجہ کو طلاق دینا۔ اس کا حکم یہ ہے کہ ولی اِجازت دے تو بھی نہیں کرسکتا بلکہ خود بھی بالغ ہونے کے بعد اپنی نابالغی کے ان تَصَرّ...

305
306

مالِ تجارت موجود ہے لیکن زکوۃ ادا کرنے کے لئے رقم موجود نہیں تو حکم

جواب: قرض لے کر یا کوئی سامان بیچ کر زکوۃ ادا کی جائے، تاخیر کرنا ، جائز نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَ...

306
307

پلاٹ بیچنے کی وجہ سے حج فرض ہوگیا، لیکن کیا نہیں تو حکم؟

جواب: قرض لیکر ہو ، اگر حج نہ کیا حتی کہ بہت زیادہ ضعیف یا بیمار ہوگیا کہ اب حج پر خود نہیں جاسکتا، اور آئندہ بھی جانے کی کوئی صورت ممکن نہیں تو اب اس پر ل...

307
308

جس پر زکوٰۃ لازم نہ ہو، کیا وہ زکوٰۃ لے سکتا ہے؟

جواب: قرض اور حاجتِ اصلیہ کے علاوہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہ ہو۔ ہر وہ شخص جس پر زکوۃ لازم ن...

308
309

بھائی کوعلاج کے لئے ایڈوانس میں عشر دینا

جواب: قرض اور حاجتِ اصلیہ کے علاوہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّ...

309
310

پیشگی اجرت دینے کی شرط پر اجرت میں ڈسکاؤنٹ دینے کا حکم

جواب: قرض نہیں ہے ۔ ہدایہ شریف میں ہے:”الاجرۃ لاتجب بالعقد وتستحق باحدی معانی ثلاثۃ اما بشرط التعجیل او بالتعجیل من غیر شرط او باستیفاء المعقود علیہ “یع...

310