سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 966 results

301

کیا سعی کے ساتوں پھیرے لگاتار کرنا ضروری ہے؟

جواب: مکروہ و ناپسندیدہ ہے۔ سعی کے پھیرے پے درپے کرنا سنت ہے،جیسا کہ’’مناسک الملا علی القاری‘‘میں ہے:”(فصل: فی سننہ) ای سنن السعی، و ھی خمس۔۔۔۔۔۔(و الم...

301
302

ستونوں کے درمیان صف بندی کا حکم؟

جواب: مکروہ و ناجائز ہے۔اور اگر صرف ستونوں کے درمیان صف ہو اس کے دائیں بائیں صف نہ بنائی جائے تو بھی یہ مکروہ ہے کہ صف کو نامکمل چھوڑ دیا جبکہ اتمام صف (یع...

302
303

جانور کی خرید و فروخت میں ایک ناجائز صورت ؟

جواب: مکروہ و منع فرمایا۔ (3)بیع سلم میں جو چیز خریدی جائے ، اس کے لیے شرط ہے کہ اسے صفات کے ساتھ متعین کیا جا سکے اور مستقبل میں نزاع کا باعث نہ بنے...

303
304

دو آدمیوں کی جماعت میں مزید دو آدمی شامل ہوجائیں تو نماز کا حکم

سوال: دو افراد نے ساتھ ساتھ کھڑے ہو کر نماز شروع کی، تیسرا آ کر ساتھ وہیں کھڑا ہو گیا، تو نماز مکروہ تنزیہی ہو گی اور اگر چوتھا بھی آ کر ساتھ وہیں کھڑا ہو گیا، تو نماز مکروہ تحریمی ہوگی۔ سوال یہ ہےکہ آخری صورت میں کیا یہ نماز واجب الاعادہ بھی ہو گی؟

304
305

اذان مغرب کے 12 منٹ بعد جماعت قائم کرنا کیسا؟

جواب: مکروہ تنزیہی ہےاور اگر بلا عذر شرعی اتنی تاخیر کی کہ ستارے گُتھ گئے(یعنی چھوٹے ستارے بھی ظاہر ہو کرگھنے ہو گئے کذا فی الفتاوی الرضویہ) تو مکروہ ِتحریم...

305
306

بکری کی عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے دودھ خشک ہو گیا تو قربانی کا حکم

جواب: مکروہ ہو گی “(بھار شریعت، ج3،ص340، مکتبۃ المدینہ ) ...

306
307

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: مکروہ تنزیہی ہے کیونکہ حدیث پاک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے حاجی کو اس دن روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے، جس کی وجہ یہ ہےکہ ہوسکتا ہے روزہ ...

307
308

مرد اور عورت کی نماز میں فرق کی تفصیل ،دلائل اور طریقہ

جواب: مکروہ جانتے تھے کہ وہ سجدے کی حالت میں عورت کی طرح اپنے پیٹ کو اپنی رانوں کے ساتھ ملا کر رکھے۔(مصنف ابن ابی شیبہ جلد 1ص302 مکتبہ امدادیہ ملتان) اس...

308
309

میاں بیوی کا ایک دوسرے کو بھائی، بہن کہنا کیسا ؟

جواب: مکروہ و بُرا ہے، مگر اس سے طلاق یا ظِہار نہیں ہوتا ، کہ اس کے لیے تشبیہ کا لفظ ہونا ضروری ہے ۔“(فتاویٰ امجدیہ ، جلد2 ، صفحہ 284 ، مطبوعہ کراچی) حض...

309
310

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: مکروہ تنزیہی ہے۔ اور اگر کوئی داڑھی ایک مٹھی سے کم کرواتا ہو یا بالکل ہی مونڈوا دیتا ہو، تو ایسا شخص فاسق معلن ہے اور اس کو امام بنانا گناہ ہے۔ بالغ ...

310