سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 311 results

301

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: میت پر تین دن سے زیادہ سوگ نہ کرے ، سوائے اپنے شوہر کے کہ اس پر چار ماہ دس دن سوگ کرے اور ( دورانِ عدت ) رنگے ہوئے کپڑے نہ پہنے ، سوائے عصب ( نامی رنگ...

301
302

بے جان چیزوں کی ڈرائنگز، پینٹنگز بنانے کا حکم

جواب: میت و بے روح کی ہے، تو وہ تصویر غیر ذی روح کی ہے۔ (فتاویٰ رضویہ، جلد 24، صفحہ 587، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) "مجلس شرعی کے فیصلے" کتاب میں ہے "غیر ذی روح ...

302
303

بچے کے کان میں اذان دینے کے فوائد

جواب: میت کو دفن کرنے کے بعد، جن کی سَرکشی کے وقت یا کسی پر جن سوار ہو اس وقت، جنگل میں راستہ بھول جائے اور کوئی بتانے والا نہ ہو اس وقت اور وباکےزمانے میں ...

303
304

فرنیچر پر کارٹون بنانا کیسا؟

جواب: میت و بے روح کی ہے تو وہ تصویر غیر ذی روح کی ہے۔ “ (فتاویٰ رضویہ ، 24 / 587) ایسی تصویر جو موضع اہانت میں ہو اس کا بھی بنانا اور بنوانا جائز نہیں۔ ...

304
305

قریبی رشتہ داروں کا میّت کے گھر رُکنا

جواب: میت کے لئے دُعا وایصالِ ثواب کرنا تو شرعی طور پر اچھا عمل ہے،یہ تو زیادہ سے زیادہ ہونا چاہیے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ وا...

305
306

حضور علیہ الصلاۃ و السلام کا ایک منافق کی نماز جنازہ پڑھانا

جواب: میت پر کبھی نماز جنازہ نہ پڑھنا۔﴾ اس آیت میں سرکارِ مدینہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کو منافقین کے جنازے کی نماز اور ان کے دفن میں شرکت کرنے سے منع...

306
307

مقروض کا انتقال ہوجائے تو قرض کیسے ادا ہوگا؟

جواب: میت کے ذمہ پر تھا لہٰذااس کی ادائیگی سے پہلے ترکہ تقسیم نہیں ہوسکتا۔ اگر مرنے والے نے کچھ نہ چھوڑا ہو تو ورثاء پرادائیگی لازم نہیں لیکن پھر بھی ان کے ...

307
308

عورت کا ختم شریف پڑھنا کیسا؟

جواب: میت تک پہنچایا جاتا ہے ،عورت کیلئے قرآن پڑھنا بھی درست اورثواب کا کام ہے اور آگے ثواب پہنچانا بھی درست اورجائز ہے ،لہذا عورت بھی ختم شریف پڑھ کرایصال ...

308
309

کیا مقتدی کے لیے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں ؟

جواب: میت ثم یکبرون و یسلمون ‘‘ترجمہ :امام و مقتدی کانوں تک ہاتھ اٹھا کر تکبیرِافتتاح کہیں گے ،پھر ثناء پڑھیں گے ،پھرتکبیر کہیں گے اور نبی پاک صلی اللہ تعا...

309
310

رجب میں نیاز کرنا کیسا؟

جواب: میت کی جانب سے صدقہ و خیرات کرتے ہیں ۔اس کو عوامی اصطلاح میں تبارک کی روٹی یا نیاز کہاجاتا ہے ۔ یہ چونکہ ایصال ثواب ہی کی صورت ہے جو بلا شبہ جائز ہے ...

310