حیض کی حالت میں جائے نماز پر بیٹھنا
جواب: سنت سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”حائض ونفساء کو جب تک حیض ونفاس باقی ہے، وضو وغسل کا حکم نہیں، مگر اُنہیں مستحب...
بچے کے بیمار ہونے پر والدہ کا سونے کی انگوٹھی صدقہ کی نیت سے نکالنا
جواب: سنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا:”ایک شخص نے وقت شروع کرنے روز گار کے، یہ خیال کرلیا کہ مجھ کو جو نفع ہوگا اس میں سولہواں حصہ وا...
کاروبار کے لئے قرض دے کر کاروبار کا منافع لینا کیسا؟
جواب: سنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا: "اب وہ ہندہ کامدیون ہواگراس دین کی وجہ سے دیتاہے تودینا اورلینا حرام اورسودہے۔"(فتاوی رضویہ، ج19، ص165، رضافاؤنڈیشن، لاہور)...
صرف دخول سے روزہ ٹوٹ جائے گا یا انزال ضروری ہے ؟
جواب: ادا روزہ ہے تو شرائط پائے جانے کی صورت میں کفارہ بھی لازم ہوگا ۔ فتاوی قاضی خان میں ہے:”إذا أصبح صائماً في رمضان فجامع امرأته متعمداً عليه القضاء...
حجِ بدل میں حج کی قربانی کس پر لازم ہے؟
جواب: ادا کیے، اگرچہ حج آمر یعنی حج بدل کروانے والے کی طرف سے ہو رہا ہے ،کیونکہ وہ وقوعِ شرعی ہے، نہ کہ حقیقی۔ اسے بحر میں بیان کیا گیا۔(رد المحتار علی الدر...
ہونٹوں پرلِپ ٹنٹ لگایا ہو، تو وضو کا حکم
جواب: ادائیگی میں رکاوٹ کا سبب بن رہی ہے ۔اور اگر lip tintجرم دار نہیں ہے اور اس میں کوئی ناپاک چیز بھی شامل نہیں، تو لگاسکتے ہیں ،لگانے کے بعد وضو و غسل ب...
جہری نماز کی تیسری یا چوتھی رکعت میں بلند آواز سے قراءت کر لی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: ادا ہو سکے (اوروُہ ہمارے امام اعظم رضی اﷲ تعالیٰ عنہ کے مذہب میں ایک آیت ہے) بھول کر بآواز پڑھ جائیگا تو بلاشبہ سجدہ سہو واجب ہوگا، اگر بلا عذرِشرعی س...
نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم
جواب: ادا کی گئی،اس کا اعادہ واجب ہے۔(در مختار مع رد المحتار،ج 1،ص 457،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...
بھولے سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: ادا کی ہیں اور وہ اپنی جگہ پر موجود ہے، تو اپنی نماز مکمل کرے پھر سجدۂ سہو کرے، کیونکہ اس کا سلام بھول سے ہوا، لہٰذا اس سلام کی وجہ سے وہ نماز سے باہ...
قرآنی آیات پر مشتمل حصارکا ورد ایامِ حیض میں پڑھنا کیسا؟
جواب: سنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”یہی حکم دم کرنے لئے پڑھنے کا ہے کہ طلبِ شفا کی نیت تغییرِ قرآن نہیں کر سکتی، آخر قرآن ہی سے توشفا...
