شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟

جواب: جس سے خون بند نہ ہوتا ہو، اور وہ جس کو دست ہوں اور ریح خارج ہوتی ہو، یعنی پاک شخص کا اِن میں سے کسی شخص کی بھی اقتدا کرنا، جائز نہیں ہے ،کیونکہ ص...

شرکت اور اس کے ضروری احکام

جواب: جس پارٹنر نے جتنا سرمایہ لگایا تھا اتنی رقم اس کو دے دی جائے گی۔ اگر اخراجات (Expenses) نکال کر سرمایہ (Capital) سے کم رقم بچی تو جتنی کمی ہے وہ ...

مسجد کے چندے سے مسجد میں چراغاں کرنا کیسا؟

جواب: جس سے مسجد کے لیے زیادہ نفع ہو ۔ اور سب سے بہتر صورت یہ ہے کہ اب الگ سےمسجد میں ربیع الاول کے ساتھ ساتھ مختلف مواقع پر چراغاں کرنے کے لیے لائٹیں خر...

نفاس کی حالت میں شوہر کا ناف سے گھٹنے تک کا حصہ دیکھنا

جواب: جسم کا جتنا حصہ ہے اسے شوہر نہ اپنے ہاتھ سے چھو سکتا ہے نہ ہی اپنے جسم کے کسی دوسرے حصے سے۔ ہاں اگر درمیان میں کوئی ایسا کپڑا وغیرہ حائل موجود ہے ک...

مخصوص ایام میں شوہر کے بوسہ لینے سے عورت کو انزال ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: جس سے بدن کی گرمی محسوس نہ ہو، تو چھو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ جسم کے دیگر مقامات کو چھونا یا بوس و کنار کرنا، جائز ہے چاہے بوس وکنار کرنے سے بیوی کو انزا...

گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم

جواب: جسم میں چار طرح کا خون رہتا ہے: (1)وہ خون جوگوشت میں رہ جاتاہےاور بعد میں گوشت سے نکلتا ہے۔ (2) جگر ( کلیجی)کا خون ۔ (3)تلی کا خون (4)اور دل ...

نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا

جواب: جس طرح قعدہ اخیرہ چار رکعت والے فرائض میں فرض ہے۔ مگر استحسانا نماز فاسد نہیں ہو گی، یہ امام ابو حنیفہ اور امام ابو یوسف کا قول ہے۔ اس لئے کہ جب وہ قع...

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: جس کے لیے اللہ کے کلام سے مدد حاصل کی جارہی ہوتی ہے،جبکہ حکم شرعی یہ ہے کہ عورت کو حیض و نفاس کی حالت میں کسی فضیلت اور مقصد کے حصول کے لیے ق...

عمرہ کا احرام باندھ لیا لیکن روانگی سے پہلے حیض آگیا، تو حکم

سوال: اگر کسی خاتون نے عمرہ کی نیت سے احرام باندھ لیا، نفل بھی ادا کر لئے اور تلبیہ بھی کہہ لیا، لیکن جانے سے چند منٹ پہلے اسے حیض آنا شروع ہوگیا، تو کیا اس پر اس عمرہ کی قضا لازم ہوگی اور دوسرا سوال یہ ہے کہ اگر حیض کی حالت میں مدینہ منورہ حاضری ہو، تو کیا مسجدِ نبوی کے صحن میں جا سکتی ہے؟

قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت

جواب: جس چیز کا علم نہ ہو، اس میں علماء سے رجوع کرنا واجب ہے اور علامہ جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ اکلیل میں لکھتے ہیں کہ اس آیت سے عام آدمیوں کے لئے...