سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 486 results

341

سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟

جواب: حیثیت سے ہے، اگرچہ ”لا بأس“ سے جواز ثابت ہوتاہے، مگر اِس کا غیر بہتر ہے، لہذا اس لفظ کا یہی تقاضا ہے کہ سفید بالوں کو نہ اکھیڑنا ہی بہتر ہے، چنانچہ اس...

341
342

ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟

جواب: حیثیت ’’لقطہ‘‘ کی ہے، اور لقطہ کا شرعی حکم یہ ہے کہ لقطہ یعنی گری پڑی چیز کو اٹھا کر صرف اپنے پاس رکھ لینا اور مالک کا انتظار کرنا کافی نہیں ہوتا، بلک...

342
343

صدقے کا گوشت کون کون کھاسکتا ہے ؟

جواب: عشر،منت کی رقم یا منت کی قربانی کا گوشت یااحرام کے کفارےکاگوشت وغیرہ وغیرہ ،(2)صدقہ نافلہ ۔جس صدقے کاکرنا،شرعالازم نہ ہو،بلکہ انسان خوداپنی مرضی سے ث...

343
344

اٹیچ باتھ میں وضو کی دعا وغیرہ پڑھنا کیسا؟

جواب: حیثیت اختیار کر جائیں تو اب باتھ روم میں وضو کرتے ہوئے ذکر و وظائف اور دعائیں پڑھ سکتے ہیں کہ اب یہ موضعِ نجاست نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اع...

344
345

بد مذہبوں سے ملنا منع کیوں ہے حالانکہ دین تو لوگوں کو قریب لاتا ہے؟

جواب: حیثیت سے ہمارا عقیدہ ہے کہ ہماری سب سے بڑی دولت ایمان ہے اور اس کی حفاظت سب سے اہم چیز ہے، اس کے بعد دوسروں کے تعلق، نرمی، میل ملاپ اور خیرخواہی کا بر...

345
346

کام لینے میں رکاوٹ بننے والے کو رقم دے کر ہٹانا کیسا؟

جواب: عشر اليهود، واللہ إنكم لمن أبغض خلق اللہ إلي، وما ذاك بحاملي أن أحيف عليكم، أما الذي عرضتم(أي أحضرتم عندي لتخفيف القسمة) من الرشوة فإنها سحت و إنا لا ...

346
347

عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا

جواب: عشر ، ج1، ص533، مطبوعہ پشاور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

347
348

کیا عدتِ وفات والی خاتون ایک ہی کمرے میں رہے گی؟

جواب: حیثیت ایک راستے کی طرح ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

348
349

نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے کتنے چچاؤں نے اسلام قبول کیا ؟

جواب: عشر عما بنو عبد المطلب أبوه صلى الله عليه وسلم ثالث عشرهم: الحارث وأبو طالب واسمه عبد مناف والزبير ويكنى أبا الحارث وحمزة وأبو لهب واسمه عبد العزى وال...

349
350

کیا مرد کا اپنی سوتیلی بیٹیوں سے بھی پردہ ہوگا؟

جواب: عشر صنفا من النسوان ۔۔۔۔ بنات النساء بشرط أن يكون قد دخل بالنساء ۔“ یعنی اللہ عزوجل نے چودہ عورتوں کے ساتھ نکاح کو واضح طور پر حرام فرمایا۔۔۔۔ (انہیں...

350