
حدیث صحیح اور حدیث قدسی کی تعریف؟
جواب: بیان فرمائیں۔(تیسیر مصطلح الحدیث، ص 158، مكتبة المعارف) کتاب التعریفات للجرجانی میں ہے "الحديث القدسي: هو من حيث المعنى من عند الله تعالى، و من حيث ...
جوڑا بنے بالوں کے ساتھ نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: بیان فرمائی، کہ مردکے سَرکے ساتھ ساتھ اُس کے بال بھی زمین پرگریں ،اورربّ تعالیٰ کے حضورسجدہ ریزہوں،پھراس پرفقہائے کرام نے یہ مسئلہ بیان فرمایا،کہ جوڑا...
جواب: بیان کیے جاتے ہیں) : "فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولون له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذ...
بادلوں میں گرج چمک پیدا ہونے کا سبب
جواب: بیان کرنا زیادہ اہم ہے کہ ہماری شریعت مطہرہ اس بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے اور اس وقت کیا کرنا چاہئے۔ احادیث میں آیا ہے کہ ایسی صورتحال میں حضور سید عا...
کھڑی ہوئی ٹرین میں نماز شروع کی اور ٹرین چل پڑی تو نماز کا حکم؟
جواب: بیان کرنے کے بعد ”تنویر الابصار مع در المختار“ میں ہے:”لا يسجد للسهو على الاصح لان النقصان بالفساد لا ينجبر“ترجمہ: اصح قول کے مطابق سجدہ سہو نہیں کرے ...
جواب: بیان کیا گیا ہے اھ تلخیصاً (ت) (۱؎فتح المعین علیٰ شرح ملا مسکین کتاب الزکوۃ ایچ ایم سعید کمپنی کراچی ۱ /۳۶۹) طحطاوی وردا...
عورت کا جُوڑا باندھ کر نماز پڑھنا
جواب: بیان فرمائی کہ مرد کے سَر کے ساتھ ساتھ اُس کے بال بھی زمین پر گریں اور ربّ تعالیٰ کے حضور سجدہ ریز ہوں، پھر اس پر فقہائے کرام نے یہ مسئلہ بیان فرمایا ...
جواب: بیان کہ ہے ۔ چنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے : ﴿ وَ اُولَاتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ یَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ترجمہ کنزالایمان: اور حمل والیوں کی میعاد...
جواب: بیان فرمائی ہے کہ اذانِ قبر سنت نہیں،چونکہ بعض علماء شافعیہ اذانِ قبر کو سنت قرار دیتے تھے،تو آپ علیہ الرحمۃ نے شافعی عالم علامہ ابن حجر مکی علیہ ال...
پلاٹ خرید کر والد کے نام کردیا مگرابھی تک قبضہ نہیں دیا اب پلاٹ کس کی ملک ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نے اپنی ذاتی کاروبار سے میمن سوسائٹی میں پلاٹ خریدا اور والد صاحب کے نام کرادیا ۔ پلاٹ خالی پڑا ہے،ابھی تک اس پر والد صاحب کو قبضہ نہیں دیا۔پوچھنا یہ ہے کہ والد صاحب اس پلاٹ کے مالک ہو گئے یا ابھی بھی میں ہی مالک ہوں ؟ نوٹ:سائل نے بیان کیا کہ خریداری مطلق ہوئی یعنی اس میں خریداری کی نسبت ان کے والد صاحب کی طرف نہیں کی گئی ۔خریداری کے بعد صرف رجسٹری والد صاحب کے نام کرائی گئی ہے۔