سرچ کریں

Displaying 351 to 360 out of 1999 results

351

قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟

جواب: والی شے کو آگے اگر ایسی کسی چیز سے بدل دیا کہ جسے ہلاک کرکے نفع اٹھایا جاتا ہو تو یہ بھی تمول ہی ہے اور شرعاً ناجائز ہے، مثلاً قربانی کے چمڑے کو چٹائی...

351
352

ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا

جواب: خوشبو آتی تھی جسے حضور سونگھا کرتے تھے(مبسوط سرخسی)، اس لیے آپ کا لقب زہرا ہوا رضی اللہ عنہا۔“(مراۃ المناجیح، جلد8،صفحہ 452۔453، نعیمی کتب خانہ، گجرا...

352
353

مشکِ حرم کا معنی اور مشکِ حرم نام رکھنا کیسا

جواب: خوشبو۔" اس لحاظ سے یہ نام رکھنا درست ہے،شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں،تاہم بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نیک خواتین،مثلاً اُمّہات المؤمنین، صحابیات وغیرہا ...

353
354

نفاس کی حالت میں طلاق دینا کیسا؟ اورعدت کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: والی متعین ہوتی ہے(البتہ جس کو ماہواری نہیں آتی ، تو اس کے لیے مہینوں کی تعداد کے اعتبار سے تفصیل ہے ، بہرحال ) طلاق پاکی کی حالت میں ہوئی ہو یا ماہوا...

354
355

مریض کس طرح بیٹھ کر نماز ادا کرے؟

جواب: والی ہیئت پر بیٹھنا بہتر ہے۔ (2) اگر ہیئتِ تشہد کے علاوہ بیٹھنے میں اُتنی ہی آزمائش ہو، جتنی ہیئتِ تشہد میں ہوتی ہے، یعنی دونوں میں مساوی تکلیف ہو، ...

355
356

اریج نام کا مطلب اور اریج فاطمہ نام رکھنا کیسا

جواب: خوشبو دار اور مہکتی ہوا۔ (المحیط فی اللغۃ ، 7/170) اس معنیٰ کے اعتبار سے اریج فاطمہ نام رکھنا درست ہے۔البتہ صالحین اور نیک لوگوں کے نام پر نام رکھنا...

356
357

زلیخا نام کا مطلب زلیخا زہرا یا زارش زہرا نام رکھنا کیسا؟

جواب: خوشبو آتی تھی جسے حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سونگھا کرتے تھے۔اس لئے آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کالقَب زَہراء۔“(مراۃ المناجیح،جلد08،صفحہ452،نعیمی کتب ...

357
358

ناخن کاٹنے کا طریقہ

جواب: والی، پھر انگوٹھا ، پھر منجھلی(یعنی چھوٹی انگلی اور بیچ والی انگلی کے درمیان والی ) انگلی، پھر شہادت والی انگلی کا ناخن کاٹے ۔ اس کے بعد بائیں ہاتھ ...

358
359

عورت کا مخصوص ایام میں مطاف کی اوپر والی منزل اور مسعی میں جانا کیسا ؟

سوال: عورت مخصوص ایام میں مطاف کی اوپر والی منزل اور مسعی میں جاسکتی ہے یا نہیں ؟نیز مسجد نبوی کے باہر والے صحن میں بیٹھ سکتی ہے یا نہیں ؟

359
360

بولی والی کمیٹی کا شرعی حکم

سوال: بولی والی کمیٹی کا شرعی حکم کیا ہے؟ہمارے ہاں اس کا طریقہ یہ ہے کہ کمیٹی میں شامل ہونے والے افراد ہر ماہ ایک جگہ جمع ہوکر کمیٹی ہولڈر کو رقم جمع کرواتے ہیں،پھر اسی جگہ بولی لگتی ہے،جو ممبر سب سے کم بولی لگاتا ہے،اسے اتنی کمیٹی دے کر بقیہ رقم دیگر ممبران میں تقسیم کر دی جاتی ہے،مثلاً 10 لاکھ کی کمیٹی ہے اور 9لاکھ بولی لگی،تو 9لاکھ بولی لگانے والے کو دے کر 1لاکھ ممبران میں تقسیم کر دیا جاتا ہے، لیکن کمیٹی لینے والے کو ہر ماہ کمیٹی جمع کروا کر 10لاکھ پورے کرنے ہوتے ہیں،یعنی رقم وہ کم لیتا ہے،لیکن ادائیگی زیادہ کرتا ہے۔البتہ کمیٹی ہولڈر اور آخر میں لینے والے دونوں کو بغیر بولی کے پوری کمیٹی ملتی ہے، ہاں ان کو بھی بقیہ ممبران کی کمیٹی سے اضافی رقم ملتی رہتی ہے۔بعض لوگوں کا کہنا یہ ہے کہ ہر ممبر اپنی مرضی سے کم بولی لگا کر بقیہ رقم چھوڑتا ہے،لہذا بقیہ ممبران کیلئے وہ رقم جائز ہے۔براہِ کرم رہنمائی فرمائیں کہ ایسی کمیٹی شروع کرنا کیسا ،اگر کسی نے کر لی ہو اور اضافی رقم بھی لے چکا ہو،تو اس کے لئے کیا حکم ہے؟

360