مہینہ پورا ہونے پر اجرت دینا طے ہو تو ایڈوانس اجرت دینا لازم نہیں

جس عورت کی شادی نہیں ہوئی،اسے غسل دینا

جواب: لینا ہے یعنی برے شگون کی وجہ سے اپنے اچھے کام سے رک جانا ہے۔ اور بد شگونی لینا اسلام میں ممنوع ہے ۔ حضور نبی کریم رؤف رحیم صَلَّی اللہُ تَعَا...

دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟

جواب: دینا، متنفر نہ کرنا۔ آپس میں ایک دوسرے کی معاونت کرنا اور آپس میں اختلافِ رائےنہ کرنا۔ (صحیح البخاری، جلد4، باب ما یکرہ من التنازع، صفحہ 65، مطبوعہ...

فدیہ دینے کے بعد طاقت لوٹ آئی مگر روزہ نہ رکھا اور انتقال ہوگیا، تو اب کیا حکم ہے؟

جواب: دینا مستحب ہے جبکہ اسے روزے کا بدل نہ سمجھے۔ جیسا کہ فتاویٰ رضویہ میں ہے:”اگر واقعی کسی ایسے مرض میں مبتلاہے جسے روزہ سے ضرر پہنچتا ہے تو تاحصولِ صحت ...

غیر مسلم کو فاتحہ والی چیز کھلانا

جواب: دینا شرعاً درست نہیں، اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے ہاں جو کفار ہیں وہ ذمی نہیں بلکہ حربی ہیں اور انہیں صدقہ وخیرات دینا جائز نہیں، چونکہ فاتحہ کا کھانا لو...

بیمار مستحقِ زکاۃ شخص کے قرض مانگنے پر زکوٰۃ کی نیت سے رقم دینے کا حکم

جواب: لینا جائز نہیں اور اگر وہ مستحق زکوٰۃ نہ ہو،تو اسے زکوٰۃ ہی کی نیت سے دینے بلکہ زکوٰۃ کہہ کر دینے سےبھی زکوٰۃ ادا نہیں ہو گی، کیونکہ زکوٰۃ کو اس کے مص...

جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا

جواب: دینا ہے، جبکہ حدیث مبارک میں ہمیں جانور کو آرام پہنچانے اور اس کو ناحق تکلیف نہ دینے کا حکم دیا گیا ہے، البتہ یہ خیال رہے کہ اگر کسی نے ذبح کے دورا...

جس کے تلفظ درست نہ ہوں اس کا اذان دینا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے محلے میں ایک شخص اذان دیتا ہے، لیکن اس سے حروف صحیح ادا نہیں ہوتے، جس کی وجہ سے وہ حروف بدل دیتا ہے، جیسے ”اشھد ان لا“ کو ”اشھد و لا“ پڑھتا ہے، اسی طرح ”اللّٰہ اکبر“ کو ”اللّٰہ وکبر“ یعنی ”الف“ کی جگہ ”و“ پڑھتا ہے، مزید یہ کہ قریب الصوت الفاظ میں فرق بھی نہیں کرتا مثلا ح ھ، ص س، ہمزہ اور ع میں امتیاز نہیں کر پاتا، بلکہ ایک دوسرے سے بدل دیتا ہے، ایسے شخص کا اذان دینا کیسا ہے؟

بِن بلائے دعوتِ ولیمہ میں جانے کا شرعی حکم

جواب: دینا حسن اخلاق میں سے ہے اور مستحب عمل ہے ، جبکہ دعوت میں شریک ہونے کی وجہ سے حاضرین کواس سے کسی قسم کی تکلیف نہ پہنچے اور اگر اس کی شرکت کی وجہ سے...

ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟

جواب: دینا طے پائے یہ شرعی طور پر جائز ہے ۔ تفصیل کچھ یوں ہے کہ زیوریا اس کے علاوہ کوئی اور چیز کاریگر سے تیار کروانا شرعی طور پر بیع استصناع کے زمرے م...