سرچ کریں

Displaying 391 to 400 out of 1934 results

391

وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: صحیح لمسلم ، کتاب الزھد و الرقاق ، جلد 2 ، صفحہ 407 ، مطبوعہ کراچی ) وصیت کی اہمیت سے متعلق بخاری شریف میں حدیثِ پاک ہے : ’’ أن رسول اللہ صلى اللہ...

391
392

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

جواب: صحیح بخاری وصحیح مسلم وسننِ اربعہ کی حدیث پاک ہے(واللفظ للبخاری):’’ عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذر...

392
393

کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: صحیح بخاری، کتاب الزکاۃ، ج 03، ص 360، دار المعرفۃ، بیروت) غیر مسلم کو زکاۃ دینا جائز نہیں۔ جیسا کہ بدائع الصنائع میں ہے:”لا یجوز صرف الزکاة الی ال...

393
394

جانور کی خرید و فروخت میں ایک ناجائز صورت ؟

جواب: صحیح ہے اور امام بخاری و امام مسلم رحمہما اللہ نے اسے بیان نہیں فرمایا۔(مستدرک للحاکم، جلد2، صفحہ 65، رقم الحدیث2341، دار الکتب العلمیہ، بیروت) ...

394
395

حضرت آدم علیہ السلام کی اولاد ہونے کی بنا پر ہندو مسلم بھائی بھائی کہنا

سوال: بعض مسلمان لوگ ہندو مسلم بھائی بھائی کا نعرہ لگاتے ہیں، ان کی جب اصلاح کی جائے ، تو کہتے ہیں کہ سب تو آدم علیہ السلام کی اولاد ہیں، لہٰذا سب بھائی ہی ہوئے۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟

395
396

نماز کے بعد بلند آواز سے ذکر کرنا

جواب: صحیحہ سے ثابت ہے ۔لیکن ضروری ہے کہ اتنی بلند آواز نہ ہو کہ بقیہ نماز پڑھنے والوں کو آزمائش کا سامنا ہو یا وہ قراءت ہی بھول جائیں۔ اس انداز ...

396
397

وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟

جواب: صحیح ہے اور تو ان کی صورت جان چکا کہ اس میں ضروری ہے : وطن اصلی اور وطن سکنی کے درمیان مدت سفر سے کم فاصلہ ہو، اسی طرح وطن اقامت و وطن سکنی کے در...

397
398

تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم

جواب: صحیح بخاری و مسلم کی حدیث میں ہے حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے ارشاد فرمایا: اے عبداللہ! تو فلاں کی ط...

398
399

معدے کے السر کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا؟

جواب: صحیح ہونے کا غالب گمان ہو تو ایسی صورت میں روزہ چھوڑ سکتے ہیں اورصحیح ہونے پر اس کی قضاء لازم ہوگی اور یہاں غالب گمان سے مراد یہ ہے کہ یا تومرض ...

399
400

ناولز پڑھنے کا حکم

جواب: صحیح رخ پر لگا دینا وقت کا مفید ترین اقدام ہے۔ تجربہ شاہد ہے کہ ایک ہی بات جو براہ راست درس و پیغام کے انداز میں کہی گئی عام طبیعتیں اس سے مانوس نہیں ...

400