سرچ کریں

Displaying 391 to 400 out of 5772 results

391

شرعی مسافر سفرکے دوران کسی جگہ جماعت قائم دیکھ کر شامل ہوگیا تو نمازکی مختلف صورتوں کے احکام ،نیز اقتداکی شرط ”امام کا مقیم یا مسافر ہونا معلوم ہو“ کا مطلب

جواب: علیہ نے بہار شریعت میں جب اقتدا کی شرائط میں اس شرط کو بیان کیا، تو اس کے تحت مِنْہِیَّہ میں لکھا:”يہ حقيقتاً صحت اقتدا کی شرط نہيں بلکہ حکم صحت اقتدا...

391
392

انجیل پڑھنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی خدمت میں توریت کا نسخہ لائے اور عرض کیا یارسول اﷲ یہ توریت کا نسخہ ہے حضور خاموش رہے آپ پڑھنے لگے اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ ...

392
393

حضورصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علم ِغیب کا انکارکرنے والے کا حکم

سوال: اگرکوئی شخص حضورصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علم غیب کا انکارکرتا ہے تو اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟

393
394

مرحوم کا قرض اتار نے سے متعلق تفصیلی فتویٰ

جواب: علیہ و سلم نے ادائے قرض کو وصیت پر مقدم فرمایا کہ تجہیز و تکفین کے بعد میت کا قرض ادا کرو پھر بعد ادائے قرض،تہائی مال سے وصیت جاری کرو،پھر میراث تقسیم...

394
395

قبر انور حجرہ عائشہ میں ہی کیوں بنی ؟

سوال: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر انور حجرہ عائشہ میں ہی کیوں بنی ،کسی اور جگہ بھی تو بن سکتی ہے؟

395
396

اہل بیت میں کون کون شامل ہیں ؟

جواب: علیہ الرحمۃ مراٰۃ شرح مشکوۃ میں فرماتے ہیں: ”اہل بیت کے معنی ہے گھر والے ،اہل بیت رسول چند معنی میں آتا ہے (1) جن پر زکوۃ لینا حرام ہے یعنی بنی ہاشم ع...

396
397

غلطی سے بغیر وضوکیے جماعت میں شامل ہوگیا

جواب: علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: ”اقیموا الصفوف و حاذوا بین المناکب و سدوا الخلل ولینوا بایدی اخوانکم ولاتذروا فرجات للشیطان و من وصل صفاً وصلہ اللہ...

397
398

ایڈوانس زکوۃ کی مد میں دی ہوئی رقم پر زکوۃ لازم ہوگی ؟

جواب: علیہ سے سوال ہوا: نابالغ بچیوں کو زیور گفٹ کیا، تو اس کی زکوۃ گفٹ کرنے والے شخص پر ہوگی یا ان بچیوں پر؟ اس کے جواب میں آپ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”...

398
399

نبی کریم کا نام مبارک سن کر انگوٹھے چومنا کیسا ہے؟

سوال: جب نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا کہیں نام آتا ہے اور ہم درود پڑھتے ہیں، تو ہاتھوں کی انگلیوں کو لبوں سے چُوم کر آنکھوں پر لگاتے ہیں، ایسا کیوں کیا جاتا ہے؟

399
400

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: علیہ ہی متقوم کا معنی بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ”المتقوم هو المال المباح الانتفاع به شرعا“یعنی جس مال سے نفع حاصل کرنا شرعاً جائز ہو وہ متقوم کہلاتا ...

400