عیدِ میلاد النبی کے چراغاں میں چاندی کے چراغ جلانا کیسا؟
جواب: وقت اس کو ہاتھ بھی نہ لگائے ۔“(بہارِ شریعت ،جلد3، صفحہ395،397، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...
غیرنبی کونبی سے افضل کہنا کیسا؟
جواب: وقت میں کثیر انبیائے کرام موجود ہوتے تھےاور یہ سب شریعت موسوی کے پابند اور اس کے محافظ تھے، سوائے حضرت عیسٰی علیہ السلام کے،اسی طرح حضور اقدس صلی الل...
مجتبی نام کا مطلب اور محمد مجتبی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: وقت) کا یہ نام ہو اور پکارنے کے لیے کوئی دوسرا نام تجویز کر لیا جائے اور ہندوستان میں ایسا بہت ہوتا ہے کہ ایک شخص کے کئی نام ہوتے ہیں اس صورت میں نام ...
حضرت یوسف علیہ الصلاۃ و السلام اور حضرت زلیخا کے نکاح کے متعلق تفصیل
جواب: وقت "سن" کارواج نہ تھا، مگر دنیا کے سارے کام تاریخ معین کر کے ہوتے تھے، اسی طرح ان کا نکاح بھی ہوا ہوگا۔“ (وقار الفتاوی، جلد 1، صفحہ 72، بزم وقار الدی...
جنت اور اس کی نعمتوں کے متعلق عقیدہ
جواب: وقتان) الآن (موجودتان)" ترجمہ: وہ دونوں یعنی جنت و دوزخ پیدا کی جا چکی ہیں اور اب بھی موجود ہیں۔ (شرح العقائد النسفیۃ، صفحہ 249، 250، مکتبۃ المدینۃ، ک...
علمائے کرام مغربی چیزیں استعمال بھی کرتے ہیں اور ان پر تنقید کرتے ہیں؟
جواب: وقت و ذہانت ضائع کرنے میں مصروف رکھا ہوا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّ...
حضور علیہ الصلاۃ والسلام کی آمد کے بعد پیدا ہونے والے لوگ بھی آپ کے امتی ہیں؟
جواب: وقت وہ اپنی شریعت پر حکم فرماتے تھے اب کہ شریعتِ محمدیہ صلی اللہ علی صاحبہا افضل الصلوۃ والتحیہ نے اگلی شریعتیں منسوخ فرمادیں۔ ایک حضرت مسیح نہیں جو ک...
ولی اللہ کے نام پر جانور آزاد چھوڑ دینا کیسا ؟
جواب: وقت اللہ کا نام لینا اور مسلمانوں کو اس کا گوشت کھلانا اور بزرگوں اور فوت شدگان کو اس کا ثواب پہنچانا بلاشبہ ایک بہت عمدہ کار خیر ہے اور مسلمانوں میں...
کیا قیامت کے دن سب برہنہ ہوں گے؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: وقت ہر شخص ایسی فکر میں مبتلا ہو گا کہ اسے دوسروں کی پرواہ نہیں ہو گی اور وہ ایک دوسرے کے ستر کو نہیں دیکھیں گے۔اورانبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام...
عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتویٰ لگانا - دار الافتاء
سوال: اگر کوئی شخص کفر والی بات کرے اور سننے والے کو یہ کافی حد تک لگتا ہو کہ یہ بات کفریہ ہے ،لیکن وہ اس پر حکم لگانے سے پہلے کسی سنی عالم دین سے کنفرم کروالےکہ کیا واقعی یہ کفر ہے یا نہیں،تو کیا سننے والے کے لیے ایسا کرنا درست ہے یا پھر سننے والے پر یہ لازم ہوگا کہ وہ اسی وقت ایسا بولنے والے کو کہے کہ یہ جملہ کفریہ ہے اور وہ کافر ہوگیا ہے؟
