میت کے مصنوعی دانت نکالنے کا حکم
جواب: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی، فرماتے ہیں:’’اذی المومن فی موتہ کاذاہ فی حیاتہ‘‘ ترجمہ : مسلمان مردہ کو ایذا دینا ایسا ہے جیسے زندہ کو۔(م...
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا پہلا نکاح کس نے پڑھایا ؟
جواب: حضرت خدیجۃ الکبری رضی اللہ عنہا سے ہوا تھا، اس نکاح مبارک کے متعلق تفصیل کتاب ”سیرت رسول عربی“ کی روشنی میں درج ذیل ہے: حضرت خدیجہ رضی اللہ تعا...
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
جواب: حضرت صفوان رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے چند زرہیں عاریت پر لی تھیں ، اور بلاعوض کسی شخص کو اپنی چیز کی منفعت کا مالک کر دینا عاریت ہے۔(الھدایہ، كتاب...
میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم
جواب: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی،وہ فرماتے ہیں:’’اذی المومن فی موتہ کاذاہ فی حیاتہ‘‘ ترجمہ :مسلمان کو مرنے کے بعد ایذا دینا ایسے ہی ہے،جیسے...
عورت کے لیے گلے اور کان میں سونے کا زیور پہننا منع ہے؟
جواب: حضرت ابو موسی اشعری رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’الحرير والذهب حرام على ذكور ا متی و...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم
جواب: حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”خطا فی الاعراب یعنی حرکت،سکون ، تشدید، تخفیف، قصر،مد کی غلطی میں علمائے متاخرین رحمہ اﷲ ع...
نقش نعلین کے اوپر یا اس کے اَطراف میں مقدس تحریر لکھنا کیسا؟
جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خاں علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں :"طبقۃً فطبقۃ شرقا غربا عجما عربا علمائے دین اور ائمہ معتمدین نعل مطہر حضور سید البشر علیہ ...
اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟
جواب: حضرت میں اس طرح کے سوال کاجواب دیتے ہوئےیہ ارشادفرمایاکہ:ان لفظوں کی حدیث تومیں نے نہیں دیکھی البتہ! صوفیاکی کتب میں یہ الفاظ موجودہیں اوراس کامفہوم ...
تفسیر ابنِ عباس کے متعلق اعلیٰ حضرت کا قول
سوال: کیا اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ نے یہ فرمایا ہے کہ تفسیر ابنِ عباس (رضی اللہ عنہ)حضرت عبداللہ بن عباس(رضی اللہ تعالیٰ عنہ)سے ثابت نہیں ہے؟
نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:’’آہستہ پڑھنے کے یہ معنیٰ ہیں کہ اپنے کان تک آواز آنے کے قابل ہو، اگر چہ بوجہ اس کے...
