حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: احکام،صفحہ142،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: احکام نہ ہوگا کہ لینے والا اس کا مالک ہی نہیں ہوتا۔" (فتاوی رضویہ،ج 2،ص 494 ،495،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) (2)اورجس صورت میں پانی ڈائریکٹ زمین سےنکل کر...
کونین کا معنی اور کونین نام رکھنے کا حکم
جواب: احکام“حاصل کریں ، اس میں بہت سے نام دیے گئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر کوئی سا بھی اچھا نام رکھ لیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...
شایان حسین نام رکھنا کیسا ہے؟ شایان کا معنی
جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذك...
نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا
سوال: نماز کے احکام میں واجبات کے بیان میں یہ مسئلہ لکھا ہے کہ نفل کا ہر قعدہ قعدۂ اخیرہ ہے، لیکن اگر کوئی شخص بھول کر نفل کی تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو گیا اور اس رکعت کا سجدہ بھی کر لیا، تو اب یہ قعدہ فرض کی بجائے واجب شمار ہو گا۔ تو اس کی کیا وجہ ہے کہ ایک فرض کام واجب ہو گیا؟
آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم
جواب: احکام وہی ہوں گے جو اوپر تفصیل سے بیان ہوئے ۔ حائضہ عورت اگر حج افراد کا احرام باندھ کر مکہ مکرمہ آئے ،تو سوائے طواف الزیارہ کے بقیہ تمام افعال ح...
عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟
جواب: احکام کے بارے میں فتاوی ہندیہ میں ہے ” لبس الحلی والتزين والامتشاط كذا فی التتارخانية“ ترجمہ:زیور پہننا، زینت اختیارکرنااورکنگھی کرنا(منع ہے ۔)(فتاوی ...
مردکے بال نہ کٹوانے کی منت ماننا
جواب: احکام شرعیہ کی خلاف ورزی ہو ، مرد کے لیے کندھوں سے نیچے بال رکھنا، چوٹی بنانا، ناجائز و گناہ ہے اور کسی نابالغ بچے کے اتنے بال رکھے ہیں تو رکھوانے وال...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں؟
جواب: احکام اور شرائط ہیں۔ عید کی قربانی مقیم صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے، مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو، عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی، ...
لپ اسٹک پاک ہے یا ناپاک اور روزے میں لگانا کیسا ؟
جواب: احکام متفرع، یہاں تک کہ کہتے ہیں تین چوتھائی فقہ سے زائد اس پر مبتنی اور فی الواقع جس نے اس قاعدہ کو سمجھ لیا وہ صدہا وساوس ہائلہ وفتنہ پردازی اوہام ب...
