
حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟
جواب: نماز پڑھتے اور غسل کرتے اور فرماتے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم بھی ایسا کیا کرتے تھے۔ (صحیح البخاری،جلد2،صفحہ144،رقم الحدیث:1573،دار طوق النجاۃ...
انتقال کے بعد جسم سے راڈ نکالنے کی شرعی حیثیت
سوال: اگرکسی کی جسم کی ہڈی کے ٹوٹنے پر، آپریشن کرکے اس کے جسم میں راڈ ڈالا گیا، تو اس کے انتقال کے بعد اسے نکالے بغیر نماز جنازہ ہوجائے گی یا نہیں؟
عورت کا چادر سے ہاتھ باہر نکال کر تکبیر تحریمہ کہنا
جواب: نماز شروع ہی نہ ہو گی ۔لہٰذا بہتر یہی ہے کہ چادر کےاندر ہی سے ہاتھ اٹھا کرتکبیر کہہ لی جائے۔...
حاملہ عورت کے کتنے جنازے پڑھے جائیں گے؟
جواب: نماز نہ پڑھی جائے۔“(بہار شریعت، ج1، حصہ4، ص826، مکتبۃ المدینۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...
عورتوں کا کربلا اور بغداد شریف وغیرہ زیارات کے لئے جانا
جواب: نمازجنازہ (جوفرض کفایہ ہے)اور جماعت(جو واجب ہے) کی حاضری کا منع ہونا اس بات کی دلیل ہے کہ ان کو مزارات کی حاضری (جو فقط مستحب ہے) سے بھی بدرجہ اولی من...
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ چند دن پہلے زید کے والد صاحب کا انتقال ہو گیا تھا۔ وہ اپنے مرحوم والد کی طرف سے اپنے مال میں سے اُن کی نمازوں اور روزوں کا فدیہ دینا چاہتا ہے، تو کیا وہ ان نمازوں اور روزوں کا فدیہ اپنی بہن(جو کہ متوفی کی بیٹی ہے، اُس) کو دے سکتا ہے؟ جبکہ وہ مستحقِ زکوۃ ہے۔
قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟
جواب: نماز رَوا، نہ ہوگی کہ مسِ مصحف یادخولِ مسجد فی نفسہٖ کوئی عبادتِ مقصودہ نہیں بلکہ عبادتِ مقصودہ تلاوت ونماز ہیں اور یہ اُن کے وسیلے۔“(فتاوی رضویہ، جل...
جو شخص داڑھی منڈواتا ہو، اس کی اذان کا حکم؟
جواب: نماز میں اعتماد جائز ولہٰذا مندوب ہے کہ اگر فاسق نے اذا ن دی ہو تو اس پرقناعت نہ کریں بلکہ دوبارہ مسلمان متقی پھر اذان دے۔“ (فتاوی رضویہ،ج5،ص376رضا ف...
نابالغ بچے کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟
جواب: نماز جنازہ میں نابالغ میت کےلیے دعا کا بھی یہی محمل ہے۔(تفسیر روح المعانی، جلد11، صفحہ262، مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ، بیروت) علامہ علی قاری حنفی رَ...
رمضان کے قضا روزے کے دوران حیض آجائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: نماز شروع کی اور اس دوران حیض آگیا تو نفلی نمازیانفلی روزہ دونوں کی قضا کرے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے: ”أما الفرض ففي الصوم تقضيه“ ترجمہ:رہا فر...