زندگی میں اپنے لیے کفن تیارکرنا
جواب: والی ہے اور حدیث پاک میں موت کو کثرت کے ساتھ یاد کرنےاورآخرت کی تیاری کی ترغیب دلائی گئی ہے، لہذا جو لوگ عرب شریف سے کفن کا کپڑا ساتھ لے آتے ہیں، تو...
سی جی ایم سینسر ( Glucose Meter ) لگا ہو تو غسل کا حکم؟
جواب: والی عورت لگائے تو نفاس ختم ہونے سے پہلے چونکہ غسل فرض نہیں تو اسے بھی لگانے میں کوئی مسئلہ نہیں۔ حائضہ عورت لگائے اور ایامِ حیض کی حد تک لگائے تو کو...
بالغ طالب علم کو زکوۃ دینا جس کے والدین مالدار ہوں
سوال: کیا زکوۃ کی رقم ایسے بالغ طالب علم (student) کو دی جا سکتی ہے جسکی کفالت اُسکے والد کر رہے ہیں جو خود غنی ہیں ، جبکہ طالب علم کی ملک میں کوئی مال و زر نہیں ہے۔ وضاحت فرما دیجئے گا نوازش ہوگی۔
بیوی کے زیورات کی زکوۃ کس پرہے؟
جواب: والی جان دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائےگی۔ )"(فتاوی رضویہ،ج10،ص132،رضافاونڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَا...
موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا
جواب: والی دعائیں پڑھ کردم کرنا یاان کا تعویذ باندھنا زیادہ بہترہے۔ لیکن یہ بات یاد رہے کہ موتیوں، منکوں والے کنگن، رنگ برنگے بریسلٹ یا ایسی دیگر چیزیں عموم...
حالت احرام میں سر یا چہرہ چھپانے سے دم یا کفارہ لازم ہوگا؟ تفصیلی فتوی
جواب: والی چیز معصیت سے توبہ کرنا ہے اور اگر اس نے انجانے میں یا عذر کی وجہ سے جرم کیا تو اس پر اس فعل کاکفارہ لازم ہے ،گناہ نہیں ۔(ارشادالساری الی مناسک ال...
روزہ رکھنے کی منت مانی اور بیمار ہو گئے تو روزے کا حکم؟
جواب: والی صورت پائی جاتی ہے اور ہندہ پھر بھی وصیت کر جاتی ہے، تو یہ وصیت درست ہے ،جو ہندہ کے تہائی مال میں جاری ہوگی۔ اگر صورتِ مسئولہ میں ہندہ کو بیماری...
مرحوم کی منت مانے ہوئے اعتکاف کا فدیہ دینے کا حکم ؟
جواب: زکوۃ کو ہر روز کے اعتبار سے ایک، ایک صدقہ فطر کی مقدار فدیہ ادا کریں ۔ میت کی طرف سے منتِ اعتکاف کا فدیہ ادا کرنے کے متعلق فتاوی عالمگیری میں ہے:...
”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: زکوۃ ادا نہیں کروں گا، یا روزہ نہیں رکھوں گا ‘‘تو فقہائے کرام کی واضح تصریحات کے مطابق اس طرح کہنے سے قسم نہیں ہوگی اور وہ کام کرنے سے کفارہ لاز...
مال تجارت کی قیمت کم ہو گئی تو زکوۃ کس قیمت سے ادا کی جائے ؟
جواب: والی چیز کو مالِ تجارت کہتے ہیں، اور شرعی مسئلہ یہ ہے کہ سال گزرنے پر مالِ تجارت کی مارکیٹ میں جو قیمت ہوگی اسی کا اعتبار کرتے ہوئے زکوۃ ادا کی جائے ...
