جس چار پائی کی آڑ میں کوئی نماز پڑھ رہا ہو، اس چارپائی پر بیٹھنا
جواب: درمیان میں کوئی ایسی چیز حائل ہو کہ جس کی وجہ سے نمازی کے کھڑے اور بیٹھنے ، دونوں صورتوں میں نمازی کا سامنا نہ ہوتا ہو، تو اب اس طرح سامنے بی...
والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟
جواب: دہ ہے کہ جس تصرف سے نابالغ کومحض ضرر ہو ،ایسا تصرف اس کا ولی بھی نہیں کر سکتا،در مختار میں ہے:” (إن ضارا كالطلاق والعتاق) والصدقة والقرض (لا وإن أذن ب...
سفر میں سنتوں کا حکم، نیز حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی روایات میں تطبیق
جواب: دہ ہوتی ہے ، غور کرو۔ (رد المحتار علی الدر المختار،جلد 2، صفحہ 737،مطبوعہ کوئٹہ) فتاویٰ عالمگیری میں ہے: ’’ولا قصر في السنن، كذا في محيط السرخسي،...
مسافر جمعہ پڑھا سکتا ہے یا نہیں؟
جواب: دہ ہواورفاسق معلن نہ ہو، تو اگرچہ خود اس پر جمعہ فرض نہیں ،مگر جمعہ کی نماز کی امامت کرا سکتا ہے ،جبکہ جمعہ کی تمام شرائط متحقق ہوں، کیونکہ جمعہ کی ا...
نماز میں عورت کے کھلے بال پردے میں ہوں تو نماز کا حکم
جواب: در مختار میں ہے”(وللحرة) ولو خنثى (جميع بدنها) حتى شعرها النازل في الأصح (خلا الوجه والكفين) فظهر الكف عورة على المذهب (والقدمين)“ ترجمہ:آزاد عورت اور...
غسل کرتے ہوئے ناک میں تین دفعہ سے زیادہ پانی ڈالنا کیسا ہے؟
سوال: ناک میں تین دفعہ سے زیادہ پانی ڈالنا کیسا ہے؟ اور غسل ہو گا یا نہیں؟
قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟
سوال: ايك شخص كو پیسوں کی ضرورت تھی ، لیکن اسے کہیں سے قرض مل نہیں رہا تھا؛ میرے ایک جاننےوالے سے بات ہوئی ہے ، تو وہ میری ضمانت پر قرض دے گا کہ اگر مقروض نے پیسے نہیں دیے تو پھر قرض خواہ کو میں رقم ادا کروں گا ۔ پوچھنا یہ ہے کہ اس قرض لینے والے شخص کی طرف سے ضمانت دوں گا تو کیا اس ضمانت دینے پر میں مقروض سے اجرت لے سکتا ہوں کہ میری ضمانت پر اسے قرض مل رہا ہے ، اس پر کچھ اجرت طے کر کے لوں، کیا ایسا کرنا شرعاً جائز ہے ؟سائل: سجاد علی (صدر ، کراچی )
ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میری عمر اٹھارہ سال ہے، میں نے داڑھی رکھ لی ہے اور میری والدہ کہتی ہیں کہ ابھی داڑھی نہ رکھو، بعد میں رکھ لینا، تواب مجھے کیا کرنا چاہئے؟
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: دہ اس عمل کو جاری رکھا تو حرام ہے، کیونکہ حدیث شریف میں تین دن سے زیادہ ترکِ سلام و کلام کی مُمانعت ہےاور اگر کسی سببِ شرعی کی وجہ سے تین دن سے زیادہ ...
جواب: دہ ثابت کر رہا ہے کہ کتابت پر قدرت کے باوجود اشارہ معتبر ہے اور یہی قول معتمد ہے، کیونکہ دونوں(اشارہ وکتابت)میں سے ہر ایک بذاتِ خود ضروری اور قابلِ اث...
