سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 754 results

461

کیاسجدہ ٔ شکر کے لئے وضو ضروری ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ کیا سجدہ ٔ شکر کے لئے وضو ضروری ہے؟(سائل:قاری ماہنامہ فیضان مدینہ)

461
462

انتقال کے بعد جسم سے راڈ نکالنے کی شرعی حیثیت

سوال: اگرکسی کی جسم کی ہڈی کے ٹوٹنے پر، آپریشن کرکے اس کے جسم میں راڈ ڈالا گیا، تو اس کے انتقال کے بعد اسے نکالے بغیر نماز جنازہ ہوجائے گی یا نہیں؟

462
463

ایڑیاں پھٹ جائیں، تو وضو کا حکم

سوال: سردیوں میں بعض اوقات ایڑیاں پھٹ جاتی ہیں ۔ کبھی تو کم ہوتی ہیں اور کبھی بہت زیادہ پھٹ جاتی ہیں ،تو اس صورت میں وضو کا کیا حکم ہے ؟ نیزکیا اس پھٹن کے اندر بھی پانی پہنچانا ضروری ہوتا ہے؟ سائل :ثاقب عطاری(رینج روڈ،راولپنڈی)

463
464

کافی عرصہ تک ہمبستری نہ کرنے سے نکاح کاحکم

جواب: ٹوٹنے کی کوئی اور صورت پائی جائے مثلاً شوہر کا معاذ اللہ مرتد ہوجانا وغیرہ۔ البتہ اتنی بات یاد رکھیں کہ شوہر کا بیوی کی اجازت و رضا مندی کے بغیر چا...

464
465

دانتوں میں کلپ لگوانے یا گِھسوانے کا شرعی حکم

جواب: وضو و غسل کرنا ہوگا اور اگر ایسا فکس ہے کہ بآسانی اتر نہیں سکتا ، بلکہ اتارنا تکلیف دہ ہے ، تو وضو و غسل کرتے ہوئے اگرچہ اس کے نیچے پانی نہ بھی جائے ،...

465
466

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا؟

جواب: ٹوٹنے کا اندیشہ ہے، لہذا احرام کی حالت میں اس احتیاط کے ساتھ چہرے پر ہاتھ پھیرا جائے کہ کوئی بال نہ ٹوٹے۔ در مختار میں ہے: ’’ولا بأس بتغطية أ...

466
467

بالوں میں کلر لگانا

سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ سر پر اگر کسی نے ایسا کلر کروایا جس میں کیمیکل نہیں ، تو کیا اس کا وضو ہوجائے گا ۔

467
468

روزے کی حالت میں پاخانہ کے مقام پر دوائی لگانا

جواب: ٹوٹنے کے بارے میں کوئی شک نہیں کیونکہ صورتاً کھانا پایا گیا اور یہی حکم اس وقت ہے جب دوا دماغ تک پہنچ جائے کیونکہ دماغ کا جوف تک منفذ ہے۔ (بدائع الصنا...

468
469

موبائل کی اسکرین کے اوپر سے قرآن پاک کو بے وضو چھونا کیسا؟

سوال: موبائل میں موجود قرآن پاک کو بغیر وضو کے چھو سکتے ہیں ؟

469
470

روزے کی حالت میں کان کھجلانا

جواب: ٹوٹنے کی وجہ یہ ہے کہ کان کریدنے میں سلائی دماغ تک نہیں جاتی تو میل جوف میں داخل نہ ہُوا۔ (فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 484، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہ...

470