سرچ کریں

Displaying 471 to 480 out of 2689 results

471

اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت

جواب: کان من شرط لیس فی کتاب اللہ فھو باطل، وان کان مائة شرط، فقضاءاللہ احق وشرط اللہ اوثق“ ترجمہ : لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ وہ ایسی شرطیں لگاتے ہیں جو کتا...

471
472

دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟

جواب: کان حین امرہ بقبضہ امکنہ من غیر قیام صح التسلیم وان کان لایمکنہ الابقیام لایصح “ ترجمہ: اگر کسی نے کپڑا خریدا اور بائع نے اس کوقبضہ کرنے کا کہا، ابھی ...

472
473

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: کانصاب بیان کرتے ہوئےبدائع الصنائع میں علامہ ابوبکربن مسعود کاسانی حنفی (متوفی 587 ھ) فرماتے ہیں: "فلا بد من اعتبار الغنى وهو أن يكون في ملكه مائتا در...

473
474

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: کان عندنا لا یکرہ کما صرح بہ فی منیۃ المفتی ۔۔۔۔اقول وجزم العلامۃ امیر ابن حاج فی شرحہ علی التحریر بعدم صحۃ القول بکراھۃ الافراد واستدل علیہ فی شرحہ ا...

474
475

جانوروں اور پرندوں کی حفاظت کے لئے کتا رکھنا

جواب: کان کی حفاظت کے لیے یا شکار کے لیے کتا پالنا جائز ہے اور یہ مقاصد نہ ہوں تو پالنا ناجائز“ (بہار شریعت، ج2، ص 809، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْ...

475
476

زلفیں رکھنے کا سنت طریقہ

جواب: کان یا کان کی لَو تک رکھے جائیں، یا زیادہ سے زیادہ اتنے کہ کندھوں کو چھونے لگیں، اور سر کے درمیان سے مانگ نکالی جائے۔البتہ کندھوں سے نیچے تک بال بڑھ...

476
477

وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے

جواب: کانت مقارنۃ للفعل، لأن مجرد العزم عفو، و فعل السفر لا یتحقق الا بعد الخروج من المصر فما لم یخرج لا یتحقق قران النیۃ بالفعل فلا یصیر مسافراً و ھذا بخل...

477
478

حالت روزہ میں غلطی سے پانی حلق میں اتر گیا، تو روزے کا حکم‎

جواب: کان ذاکرالصومہ فعلیہ القضاء ‘‘جب روزے دارنے غرغرہ کیااورپانی چڑھ کرحلق میں داخل ہوگیاتواگراسے اپناروزہ یادنہ ہوتوروزہ صحیح ہے اوراگرروزہ یادہے تو اس پ...

478
479

کان بجے تو نبی پاک ﷺ کا خیال دل میں لا کر درود پاک پڑھنے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

سوال: کان بجے تو نبی پاک ﷺ کا خیال دل میں لا کر درود پاک پڑھنے کے بعد یہ دعا پڑھی جائے

479
480

پانی کی ناپاک ٹینکی کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: کان ناقصاً فدخلہ الماء حتی امتلأ وخرج بعضہ طھر أیضا کما لو کان ابتداءً ممتلئا ماء نجساً کما حققہ فی الحلیۃ وذکر فیھا أن الخارج من الحوض نجس قبل الحکم ...

480