
کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟
جواب: ابو البرکات عبد اللہ بن احمد نَسَفِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:710ھ/1310ء) لکھتے ہیں:”فيه دليل على…أنه يجب وإن لم يسم وأن غير المال لا...
کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟
جواب: ابو القاسم ، اِبنِ ہشام ، اُمِّ ہانی ، بنتِ حوّا وغیرہ ، کنیت کبھی والد کی نسبت سے رکھی جاتی ہے،کبھی بیٹے یا بیٹی کی نسبت سے رکھی جاتی ہے ۔مرد و...
کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی
جواب: ابو داؤد سلیمان بن اشعث سجستانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(وِصال:275ھ/889ء)اور دیگر مختلف محدثین یہ روایت نقل کرتے ہیں:’’عن أبي سعيد الخدري أنه...
سوال: ایک شخص کہتا ہے کہ احناف کے نزدیک شوال کے چھ روزے رکھنا مکروہ ہے ، اور امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ تعالی نے اس سے منع فرمایا ہے ؟
کسی کے گھر جھانکنے کا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: ابو ہریرہ سے روایت ہے، کہتے ہیں کہ حضرت ابو القاسم صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا: اگر کوئی شخص تمہارے گھر میں تم سے اجازت لیے بغیر جھانک رہا ہو اور تم...
عمرہ کرنے والے کو مکہ مکرمہ میں روک دیا جائے تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: ابو یوسف علیہ الرحمہ سے روایت ، آپ نے فرمایا: میں نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے اس محصر کے بارے میں پوچھا جسے حرم میں روک دیا گیا ہو...
قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم
سوال: (1)قبرستان میں قرآن کریم کی تلاوت کرنے اور اس کا ثواب ایصال کرنے کا کیا حکم ہے؟ (2)کیا امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک قبرستان میں قرآن کریم پڑھنا مکروہ ہے؟ (3)نیز ایک حدیث مبارک ہے کہ گھروں میں سورت بقرہ کی تلاوت کرو اور ، اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ۔(مفہومِ حدیث) اس سے یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ گھروں میں تلاوت نہ کرنے کو قبرستان کی طرح قرار دیا گیا، جس کا مطلب یہ ہوا کہ قبرستان میں تلاوتِ قرآن نہیں کی جاسکتی ۔ اس استدلال کی کیا حقیقت ہے؟
جواب: ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں۔ البتہ بعض روایات میں حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کا ذکر ملتا ہے، جبکہ بعض میں حضرت خدیجۃ الکبریٰ رضی اللہ عنہا ا...
جواب: ابوہریرہ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ نے فرمایا: میں نے نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کو فرماتے ہوئے سنا کہ جس نے مجھے خو...
مرد کا عورت کے کپڑے جوتے اور دیگر اشیا استعمال کرنا کیسا ہے ؟
جواب: ابوڑھاکرے یاجوان ہردوصورت میں ناجائزہے حتی کہ اگرچھوٹے بچے کو والدین وغیرہ پہنائیں گے تویہ پہنانے والے گنہگارہوں گے ۔چنانچہ صحیح بخاری، جامع ترمذی، سن...