مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم
جواب: طریقہ فیہ للمرور الا لعذر یعنی بان یکون لہ بابان فاکثر فیدخل من ھذا ویخرج من ھذا “ ترجمہ: مصنف کا قول : بلا ضرورت گزرنے کے لیے مسجد كو راستہ بنانا ...
ماں باپ کاایک بیٹے کومال زیادہ دینا کیسا ہے ؟
جواب: طریقہ یہ ہے کہ بیٹوں اور بیٹیوں کو برابر ، برابر حصہ دیں اور اگرمستقبل میں ان افراد کے وارث بننے کے بعد ملنے والے حصے کے اعتبار سے بیٹے کو بیٹی سے دُگ...
جو شخص امام کو پہلی رکعت کے دوسرے سجدے میں پائے تو نماز میں کیسے شامل ہو؟
جواب: طریقہ یہ ہے کہ قیام کی حالت میں تکبیرِتحریمہ کہے پھر سجدہ میں جانے کے لئے تکبیر کہے اور سجدہ میں امام کے ساتھ شامل ہو جائے۔ اس صورت میں مقتدی پر اس سج...
طبیعت خراب ہونے کے سبب اعتکاف چھوڑنا کیسا ؟
جواب: طریقہ یہ ہے کہ :یکم شوال اورایام تشریق یعنی 10سے 13ذوالحجہ کےعلاوہ سال کے کسی بھی دن،اورچاہے تورمضان کے بقیہ ایام میں سے کسی دن ،مغرب کا وقت شروع ہو...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: طریقہ رائجہ کا التزام کرتے ہیں نہ یہ کہ بالخصوص فقراء پر تصدّق، تو اس کا لینا سب کو جائز ہے، یہ نذورفقہیہ سے نہیں۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ (۲) یہ کوئی نذر شرع...
کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم
سوال: آج کل مارکیٹ میں کاروبار کرنے کا ایک طریقہ یہ بھی رائج ہے کہ فریق اول اپنی دُکان فریق دوم کو مبلغ دس ہزار روپے ماہانہ کی بنیاد پر کرائے پر دیتا ہے۔ فریق دوم اس دُکان کے اندر خود کوئی کاروبار یا کام نہیں کرتا ، بلکہ اس کی تزئین و آرائش کرتا ہےمثلا اس میں رَیک بنواتا ہے، سیلنگ، پیلنگ یا سفیدی وغیرہ کرواتا ہے ۔یہ سب کرنے کے بعد فریق دوم وہی دُکان آگے فریق ثالث کو مبلغ پندرہ ہزار روپے کرائے پر دے دیتا ہے۔شرعی طورپر معلوم کرنا ہے کہ فریق دوم کا فریق ثالث کو دُکان کرائے پر دینا اور اس سے منافع کمانا ، جائز ہے یا نہیں؟
دوران نماز مچھر کاٹے تو، کیا اسے مار سکتے ہیں؟
جواب: طریقہ پر اس کو مسجد میں نہ ڈالے ،مگر یہ کہ نماز سے فارغ ہونے کے بعد اس کو ڈھونڈ لینے کا غالب گمان ہو۔ (ردالمحتار علی الدرالمختار ، جلد2،صفحہ 511،مطبوع...
سجدہ تلاوت کھڑے ہو کر کرنا چاہیے یا بیٹھ کر؟
جواب: طریقہ یہ ہے کہ کھڑا ہو کر اَللہُ اَکْبَرْ کہتا ہوا سجدہ میں جائے اور کم سے کم تین بار سُبْحٰنَ رَبِّیَ الْاَعْلٰی کہے، پھر اَللہُ اَکْبَرْ کہتاہوا کھڑ...
