مسلمان کا اپنے آپ کو کافر کہنے کا شرعی حکم کیا ہے؟
سوال: کسی مسلمان نے کہا میں نیاز کونہیں مانتا میں کافر ہوں،تو اس کے بارے میں کیا حکم شرعی ہوگا؟
چلتے کاروبار میں شرکت کا ایک جائز طریقہ
جواب: حصہ ’’کرنسی‘‘ کی صورت میں ملائیں۔ پوچھی گئی صورت میں آپ کے پاس موجود 04 لاکھ تو کرنسی کی صورت میں ہیں مگر آپ کے دوسرے پارٹنر کے پاس 16 لاکھ کا سامان...
ٹھنڈا یا گرم چیک کرنے کے لیے پانی میں ہاتھ ڈالا تو پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: حصہ بدن کے ساتھ حدث کا تعلق ہے، وہ جب پانی سے ملاقی ہوگا(یعنی ملے گا)، تو اتنے سے حدث مُرتفع (یعنی دور)ہوجائے گااورجب اس پانی نے رفع حدث کیا تو مستعمل...
غیر مسلم ممالک میں مورگیج پر مکان لینا کیسا ؟
جواب: کافر حربی اور مسلمان کے درمیان سود کے لین دین کا معاملہ مختلف ہے ۔ ہدایہ میں ہے: ”لَا رِبوٰا بَیْنَ الْمُسْلِمِ وَالْحَرْبِی“ ترجمہ: مسلمان اور حربی ...
کافر کا قرض ادا نہ کرنے کا حکم
سوال: کافر کے قرض کی ادائیگی نہ کرنے کی صورت میں قیامت کے دن پکڑ ہوگی؟
کاروبار کے لیے پیسے دیے، تو نفع و نقصان کس طرح رکھنا ہوگا؟
جواب: حصہ معیّن نہ کیا جائے جس میں شرکت قطع ہوجانے کا احتمال ہو مثلاً یہ کہہ دیا کہ میں سو100روپیہ نفع لوں گا۔“(بھارِ شریعت، جلد 3، حصہ 14، صفحہ 2، مطبوعہ م...
گارمنٹس کے چلتے کاروبار میں شرکت کا طریقہ
سوال: میرے دوست کا گارمنٹس کاچلتاہواکاروبارہے۔ کاروبارکووسعت دینے اور مزید سوٹ خریدنے کے لیے اسے رقم کی ضرورت ہے۔ میں اس میں حصہ ملانا چاہتا ہوں ۔ اس وقت اس کی دکان میں تقریباً دس لاکھ روپے کا مال ہے، اور میں بھی دس لاکھ روپے ملاناچاہتاہوں ، یوں ہم دونوں کی انویسٹمنٹ برابر ، برابر ہوگی لیکن چونکہ کام میرادوست ہی کرے گا، اس لیے اس کانفع 60 فیصد اور میرا نفع 40 فیصد ہوگا۔ یہ رہنمائی فرمادیں کہ ہم چلتے ہوئے مذکورہ کاروبار میں کس اندازمیں شرکت کریں کہ سرمایہ برابرہونے کے باوجود ہمارا نفع کم ،زیادہ لیناشرعاً درست ہوجائے۔ نیزاس صورت میں نقصان ہواتو کس کا کتنانقصان ہوگا؟ یہ بھی واضح کردیجئے ۔
انسان کے مرنے کے بعد کراماً کاتبین کہاں جاتے ہیں؟
سوال: جب انسان مر جاتا ہے، تو مسلمان اور کافر دونوں کے کراماً کاتبین کہاں جاتے ہیں؟
کافر ہمیشہ ہمیشہ جہنم میں رہیں گے؟ - دار الافتاء اہلسنت
سوال: کیا کوئی کافر کبھی جہنم سے نہیں نکلے گا؟
مقتدی کے دعائے قنوت مکمل پڑھنے سے پہلے امام رکوع میں چلا جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: حصہ پڑھ لیا ہو تو اسی سے مقصود حاصل ہوجائے گا، کیونکہ قنوت کا کچھ حصہ بھی قنوت ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 541، دار المعرفۃ، بیروت)...
