سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 1413 results

501

آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم

جواب: مراد نہیں، بلکہ کھانے کا وضو کرنا مراد ہے، یعنی اس سے ہاتھ دھونا اور کلی کرنا مراد ہے کہ آگ سے پکی چیز کو کھانے کے بعد ہاتھ دھونااور کلی کر نا مستحب ...

501
502

جانور یا پرندے کے دودھ پیتے بچے کو ذبح کرنا

جواب: حج و عمرہ میں ہونے والی غلطی کی وجہ سے کفارے کے طور پر ذبح کیا جاتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَل...

502
503

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

سوال: زید میرے پاس آتا ہے اسے فریزر یا موٹر سائیکل لینی ہے ، وہ مجھ سے اس کے لئے قرض مانگتا ہے ۔ میں زید سے کہتا ہوں کہ میں آپ کو مارکیٹ سے فریزر نقد لے کر دیتا ہوں،آپ کو جو قسطیں (Installment) اور نفع (Profit) مارکیٹ میں دینا ہے وہ مجھے دے دینا، وہ اس پر راضی ہو کر میرے ساتھ مارکیٹ جاتا ہے، میں اسے نقد میں فریزر یا موٹرسائیکل خرید کر دے دیتا ہوں، اس صورت میں شرعی حکم کیاہوگا؟ اور جو قبضہ کرنے کا کہا جاتا ہے تو اس قبضہ کرنے سے کیا مراد ہے؟کیا مجھے وہ موٹرسائیکل ایک دو دن کیلئے گھر لے جا کر پھر زید کو دینی ہوگی؟یا یہ مراد ہے کہ مجھے اپنے ہی نام کی رسید بنانی چاہیے؟

503
504

جس جگہ بتوں کی پوجا ہوتی ہو، وہاں جانا کیسا؟

جواب: مراد آبادی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1367ھ/1948ء) لکھتے ہیں: ” کفار کی ہم نشینی اور ان کی مجلسوں میں شرکت کرنا ایسے ہی اور بے دینوں اور گمراہوں...

504
506

نااہل کو علم سکھانے کی روایت: اس میں نااہل سے کون مراد ہے؟

سوال: حدیث پا ک میں ہے کہ نااہل کو علم سکھانا خنزیر کے گلے میں سونے کا ہار ڈالنے کے مترادف ہے۔ اس حدیث میں نااہل سے کون مراد ہے؟

506
507

احرام میں سِتر کھل جائے، تو کیا کفارہ ہوگا؟

جواب: حج، صفحہ 164 تا 166، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ:دَم سے مراد حدودِ حرم میں بکرایا دنبہ وغیرہ قربان کرنا ہے۔ صدقہ سے مراد ایک صدقہ فطر کی مقدار (تقر...

507
508

امام کا نماز کے بعد اجتماعی دعا کروانا کیسا؟

جواب: مراد ہے کہ نماز کے بعد اس کیفیت سے دعا مانگنا کہ امام ہاتھ اٹھا کر دعا مانگے اور مقتدی آمین آمین کہیں ، یہ بدعت ہے ،تو یہ بھی صحیح نہیں ، کیونکہ د...

508
509

کسی فرض نمازکا انکار کرنے والے کا حکم

جواب: مراد ہے "اور جب صبح کرو" اس سے فجر مراد ہے "اوراس وقت جب دن کا کچھ حصہ باقی ہو" سے مراد عصر "اور جب تم دوپہر کرو" سے مراد ظہر ہے۔بہر حال سنت تو حضرت ط...

509
510

سجاوٹ اور جلوسِ میلاد کیوجہ سے نماز چھوڑنا کیسا؟

جواب: مراد ہے؟اس بارے میں مفسرین کے مختلف اَقوال ہیں۔۔بعض علماء نے فرمایا کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ کا فضل حضورپُرنورصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ لِہٖ و...

510