احرام میں پردہ چہرے کی ایک طرف لگ گیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: سر چھپایا تو چار پہر یا زیادہ لگاتار چھپانے میں دَم ہے اور کم میں صدقہ اور چہارم سے کم کو چار پہر تک چھپایا تو صدقہ ہے اور چار پہر سے کم میں کفارہ نہی...
کھانے میں لال بیگ، کیڑے مکوڑے پک جائیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سر یا بدن پر لگانا، جائز ہوگا۔ جن جانوروں میں بہتاخون نہیں ہوتا ، ان کے گرنے سے پانی ناپاک نہیں ہوتا۔ جیسا کہ فتاویٰ عالمگیری، بدائع الصنائع وغیر...
سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سرے میل سے نکل کر پھر آہستہ ہو لو یہاں تک کہ مروہ پر پہنچو، یہاں پہلی سیڑھی چڑھنے بلکہ اس کے قریب کھڑے ہونے سے مروہ پر صعود مل جاتا ہے،یہاں اگر چہ عم...
نابالغ بچی کو عمامہ پہنانے کا حکم
جواب: سر پرپیچ دے لیتیں اس پرارشاد ہوا کہ ایک پیچ دیں دو نہ ہوں کہ عمامہ سے مشابہت نہ ہو ۔عورت کو مرد، مرد کو عورت سے تشبہ حرام ہے، امام احمد وابوداؤد وحاکم...
جانور کے سینگ جڑ کے اوپر سے کاٹ دیے گئے، تو قربانی کا حکم؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک بکراجس کے پیدائشی سینگ ہیں، مگراس کے سینگ جڑکےاوپر سے سر کی کھال کے برابر کاٹ دیئے گئے ہیں، ان سینگوں کی جڑیں سلامت ہیں، اس کی قربانی جائزہے یا نہیں؟جبکہ اس میں قربانی کی دیگر تمام شرائط پوری ہیں۔
ذوالقرنین کا معنی اور ذوالقرنین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: سرین نے اس لقب کی مختلف وجوہات بیان کی ہیں ، ان میں سے 4 یہاں بیان کی جاتی ہیں : (1)…آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُ سورج کے طلوع اور غروب ہونے ک...
وضو میں ٹھوڑی کے نیچے والے حصے کو دھونے کے حوالے سے حکم
جواب: سرے کان کی لو تک چہرہ ہےجبکہ لمبائی میں چہرے کی حد پیشانی کی ابتدا( یعنی جہاں سے عادتا سر کے با ل اگنا شروع ہوتے ہیں اس ) سے ٹھوڑی کے نیچے تک یعنی نچل...
جواب: سر نہیں اٹھایا۔" (احیاء العلوم(مترجم)،ج 1،ص 529،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...
مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟
جواب: سر اٹھانے سے پہلے ہی اس نے رکوع کر لیا، تو اس نے وہ رکعت پا لی۔(السنن الکبری للبیھقی،رقم الحدیث 2580، ج 2،ص 128،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) حاشیۃ ال...
سجدے میں جاتے ہوئے کپڑا اوپر کرنا
جواب: سر یا مونڈھے پر اس طرح ڈالنا کہ دونوں کنارے لٹکتے ہوں، یہ سب مکروہ تحریمی ہیں۔"(بہار شریعت، جلد1، صفحہ624، مکتبۃ المدینہ ،کراچی) در مختار میں ہے"...
