رمی کے لئے وضو ضروری ہے یا نہیں؟
سوال: کیا جمرات پر رمی کرنےکے لیئے وضوہونا ضروری ہے؟
چھت سے ٹپکنے والے پانی کو باتھ روم میں استعمال کرنا
جواب: وضوو غسل )کے لیے استعمال کرنے میں یہ احتیاط بھی ضروری ہے کہ وہ مستعمل نہ ہو۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے...
کیا تیمم میں داڑھی کے گھنے بالوں کا مسح کرنا ضروری ہے؟
جواب: وضو میں دھونا ضروری ہے، تیمم میں بھی اُنہی بالوں پر ہاتھ پھیرنا ضروری ہے۔ البتہ چہرے کی حد سے نیچے داڑھی کے لٹکتے بال اس حکم میں داخل نہیں، چہرے سے م...
آیت سجدہ سننے اور امام کے سجدہ کرنے کے بعد میں نماز میں شامل ہونے کا حکم
سوال: جوشخص مسجد میں جماعت میں شریک نہ ہو، بلکہ ابھی وضو کر رہا ہو یا جماعت میں ملنے کے لیے صحنِ مسجد یا فنائے مسجد تک پہنچا ہو، لیکن ابھی جماعت سے ملا نہیں، تو امام صاحب کی قراتِ تراویح میں سجدۂ تلاوت آ گیا ،جو امام صاحب نے جماعت ہی میں ادا کر دیا، تو کیا اس شخص پر بھی یہ سجدہ واجب ہے جبکہ یہ اس وقت تک جماعت میں شامل نہیں ہوا تھا؟
عورتوں کا ناخنوں پر کالا رنگ لگانا کیسا؟
جواب: وضو و غسل نہیں ہوگا ، غسل و وضو کے لئے اس کو اتارنا لازم ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...
شراب کا نشہ اترنے کے بعد غسل کرنا ہوگا یا نہیں؟
جواب: وضو کو توڑ دیتا ہے۔ نیز شراب ناپاک بھی ہوتی ہے، لہٰذا لباس یا جسم کا جو بھی حصّہ مجموعی یا متفرق طور پر درہم کی مقدار سے زیادہ آلودہ ہوا ،تواسے پ...
درودِ تنجینا کی منت مانی ہو، تو وہ حیض کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟
جواب: وضو یا کلی کر لی جائے۔ یادرہے کہ یہ حکم دورد پاک وغیرہ ذکرواذکارکے لیے ہے تاہم اس حالت میں قرآن کریم کی تلاوت کرناحرام ہے، ہاں وہ آیات جو خالص حمدوث...
منت کے روزوں اور نفلی روزوں میں سے زیادہ کس میں ثواب ہے؟
جواب: وضوء قبل الوقت مندوب، أفضل من الوضوء بعد الوقت وهو الفرض“ترجمہ:فرض نفل سے افضل ہیں سوائے چند مسئلوں میں:(1)تنگ دست (مقروض ) کو معاف کردینا ایسا مست...
نفلی طواف کے لئے میقات پر جانا اور احرام باندھنا
جواب: وضو کی حالت میں ہونا ضروری ہے کہ بغیروضوکسی قسم کاطواف کرناجائزنہیں ۔ فتاوی رضویہ میں ہے"طواف اگر چہ نفل ہو اس میں یہ باتیں حرام ہیں:بے وضو طواف ...
وضو میں کانوں کا مسح سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟
سوال: کانوں کا مسح کرنا وضو میں سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟
