سرچ کریں

Displaying 5211 to 5220 out of 5286 results

5211

بچے کا نام سَنی رکھنا

جواب: ساتھ ) عربی زبان کا لفظ ہے جس کا معنی ہے: "بلند رتبہ، خوشنما، چمکدار وغیرہ۔" ان معانی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے ...

5211
5212

عفیرہ نام کا مطلب اورعفیرہ نام رکھنے کا حکم

جواب: ساتھ) نام رکھنادرست ہے ۔ اسلامی تاریخ میں کئی خواتین کا نام ”عفیرہ“ہے ، مثلا حدیث روایت کرنےوالی خواتین میں سے ایک خاتون کا نام ”عفیرہ“ہے اورقاضیِ مص...

5212
5213

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: ساتھ ذبح کرنا۔ ذبح کرنے کے وقت اﷲتعالیٰ کے ناموں میں سے کوئی نام ذکر کرے جانور حلال ہوجائے گا یہی ضروری نہیں کہ لفظ اﷲ(عزوجل)ہی زبان سے کہے۔“ (بھارِ ش...

5213
5214

فہم نام کا مطلب اور فہم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ساتھ) کا معنی ’’سمجھ بوجھ‘‘ ہے۔ (قامو س الوحید، صفحہ 1258) اور گرائمر کے اعتبار سے یہ مصدر ہے اور مصدر بمعنیٰ فاعل بھی استعمال ہوتا ہے اور اس ...

5214
5215

پیر کا مرتبہ والدین سے زیادہ ہے

جواب: ساتھ والدین کے شکر کو فرمایا، مربیان دین کا مرتبہ ماں باپ سے بہت زائد ہونے کی طرف اشارہ فرماتی ہے ظاہر ہے کہ تربیتِ دین نعمتِ عظمیٰ ہے اور اس کا شکر ق...

5215
5216

زہرہ فاطمہ نام کا مطلب اور زہرہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ساتھ کا معنی "ایک پھول، ایک کلی وغیرہ" ہے۔ لہذا معنی کے اعتبار سے زہرہ فاطمہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ یا فاطمہ ...

5216
5217

تصویر والے جوتے استعمال کرنے کا حکم

جواب: ساتھ تتلی کی تصویربنی ہوئی ہوتو تب بھی ایسے جوتے پہننا جائز ہے ،کیونکہ اس میں تصویرتعظیم کی جگہ پر نہیں،بلکہ توہین کی جگہ پرہےاورجب کسی چیزپربنی تصویر...

5217
5218

مسجد کی بجلی سے امام اور دوسرے لوگوں کا موبائل چارج کرنا

جواب: ساتھ دیگر مصالح پر مقدم کیا جاتاہے ، اور انہیں ہمارے زمانے میں شعائر کے نام سے موسوم کیا جاتاہے ۔اور میں نے یہ بحث حاوی قدسی کے علاوہ کہیں نہ دی...

5218
5219

آندھی کے وقت پڑھی جانے والی دعا

جواب: ساتھ، جیسے رب کا فرمان: "وَ جَرَیْنَ بِہِمْ بِرِیْحٍ طَیِّبَۃٍ"۔(ماخوذ از مرآۃ المناجیح ملخصا، جلد 2، صفحہ 744، مطبوعہ نعیمی کتب خانہ گجرات)...

5219
5220

نبی بخش نام رکھنے کا حکم

جواب: ساتھ بخش کا لفظ ملا کر نام رکھا گیا ہو ، جائز ہے۔ “(بہار شریعت ، ج03، ص604، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

5220