گود لینے والا شخص لے پالک بچے کو کوئی چیز گفٹ کرے تو ہوجائے گی؟
جواب: خلافہ، و کن علی ذکر مما قالوا لایعدل عن تصحیح قاضیخان، فانہ فقیہ النفس، و لا سیما و فیہ ھنا نفع للصغیر، فتامل عند الفتوی۔“ ترجمہ:اگر بچے کے ہبہ پرباپ...
واٹس ایپ شادی گروپ میں پروفائل شیئرکر نے پر ایڈمن کا پیسے لینا کیسا؟
جواب: خلاف میں ان اجیروں کافعل ناجائز ہوتا ۔۔۔ ہر ذی عقل نبیہہ پریہ بھی روشن ہے کہ یہ دوسرے دام اگر کسی کام کے عوض نہ دئے جاتے تو یہ عقد، خالص قرض اور یہ زی...
اذان و اقامت سے پہلے دُرود و سلام پڑھنا کیسا ؟
جواب: خلاف ہے۔لہذا اس سے منع کرنا کسی بھی صحیح العقیدہ سنی کا کام نہیں۔ البتہ درود و سلام پڑھنے والوں کو یہ احتیاط کرنی چاہئے کہ درود و سلام پڑھنے ک...
قربانی کے دنوں میں ناخن ٹوٹ جائے تو قربانی کا حکم
جواب: احرام میں حجامت نہیں کرا سکتے اور تا کہ قربانی ہر بال، ناخن کا فدیہ بن جائے۔ یہ حکم استحبابی ہے، وجوبی نہیں، لہذا قربانی والے پر حجامت نہ کرانا بہتر ہ...
عمرے میں مرد و عورت کس طرح کے چپل پہنیں؟
جواب: احرام میں پاؤں میں ایسا جوتا یا موزہ وغیرہ پہننا جس سے پاؤں کی ابھری ہوئی ہڈی یااس کے اوپروالا حصہ کسی بھی جہت سے چھپ جائے ،تویہ مرد کے حق میں ممنوع ہ...
کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟
جواب: خلاف من کرہ افراد احدھما عن الاخر وان کان عندنا لا یکرہ کما صرح بہ فی منیۃ المفتی ۔۔۔۔اقول وجزم العلامۃ امیر ابن حاج فی شرحہ علی التحریر بعدم صحۃ القو...
12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات؟
جواب: خلاف ہے وہ بدعت گمراہی کہلاتی ہے ۔ “ (اشعۃ اللمعات،جلداول،ص125،مطبوعہ ملتان) میلاد کا منانا اس وقت دنیا بھر کے مسلمانوں میں رائج و مروی ہے اور تما...
سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟
جواب: احرام میں حجامت نہیں کرا سکتے اور تا کہ قربانی ہر بال، ناخن کا فدیہ بن جائے۔ یہ حکم استحبابی ہے، وجوبی نہیں، لہذا قربانی والے پر حجامت نہ کرانا بہتر ہ...
سیب کے رس سے بنا ہوا سرکہ (Apple Cider Vinegar) کھانا کیسا ؟
جواب: خلاف؛ لقوله: عليه الصلاة والسلام: نعم الإدام الخل ... فأما إذا خللها صاحبها بعلاج من خل أو ملح أو غيرهما، فالتخليل جائز، والخل حلال عندنا‘‘ ترجمہ: ج...
صدقہ کی رقم شجر کاری مہم میں دینا
جواب: احرام میں اذیت کی وجہ سے حلق کروانے پر دم اور عشر کی ادائیگی میں اباحت صحیح نہیں،بلکہ ان میں تملیک شرط ہے۔(بنایہ شرح ھدایہ،ج 5،ص 556، دار الكتب العلمي...
