سرچ کریں

Displaying 521 to 530 out of 3648 results

521

نمازِ عصر کے بعد سجدۂِ شکر اور سجدۂِ تلاوت کرنے کا حکم ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ نماز عصر کے بعد سجدہ شکروسجدہ تلاوت ادا کرسکتے ہیں یا نہیں؟

521
522

دو آدمیوں کی جماعت میں مزید دو آدمی شامل ہوجائیں تو نماز کا حکم

جواب: سنت،سیدی اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: "امام اور ایک مقتدی نماز پڑھتے ہوں دوسرا مقتدی آگیا تو امام کو وہیں رہنا چاہئے یا آگے چلا جائے یا نہیں...

522
523

جان بوجھ کر رکوع و سجود میں تسبیح نہ پڑھنے کا حکم؟

جواب: سنت ہے اور جان بوجھ کر تین بار سے کم تسبیح پڑھنا یا بالکل نہ پڑھنا ،مکروہ تنزیہی ہے ،یادرہے نماز کی سنت ترک کرنےسے نمازفاسدنہیں ہوتی اور سجدہ سہو ...

523
525

فرض غسل میں بھولے سے کوئی عضو دھلنے سے رہ جائے تو غسل اور پڑھی گئی نماز کا کیا حکم ہوگا؟

سوال: ایک شخص فرض غسل میں کسی عضو کو دھونا بھول گیا اورفجر کی نماز پڑھ لی، بعد میں اسے یاد آیا تو کیا اب اسے دوبارہ سے پورا غسل کرنا ہوگا ؟ یا پھر اسی عضو کو دھولینا کافی ہوگا۔ نیز جو نمازِ فجر پڑھی اس کا کیا حکم ہوگا؟

525
526

نفل نماز میں قیام کا حکم

جواب: سنت فجر میں قیام فرض ہے اور بلا اجازت شرعی بیٹھ کر یہ نماز یں پڑھیں تو نماز نہ ہو گی، البتہ نفل نماز اگر بیٹھ کر پڑھیں گے تو جائز ہے یعنی نفل نماز ہو ...

526
527

مخصوص ایام میں آیت الکرسی پڑھنا

جواب: نیت کئے بغیر، ذکر و دعا کی نیت سے پڑھ سکتی ہےاوروہ قرآنی آیات جو ذکر و ثناء و مناجات و دعا میں سے کسی پر مشتمل نہ ہوں یا ذکر و ثناء و مناجات و دعا ...

527
528

وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟

جواب: سنتیں) ادا فرمائیں۔ (مسند احمد، جلد 5، صفحہ 313، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ( یونہی صحیح مسلم، مسندِ ابو یعلیٰ، سنن کبریٰ، معجم کبیروغیرہا کتبِ احادیث میں ح...

528
529

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی اور مسبوق باقی رکعتوں میں سورہ پڑھے گا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی نے نماز عصر ادا کی تو مسافر امام کی نماز کے ختم ہونے کے بعد مقتدی اپنی بقیہ دو رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھے گا یا نہیں؟ مسافر امام کے پیچھے مقیم مسبوق اپنی نماز کس طرح مکمل کرے گا؟

529
530

طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم

جواب: سنت و مکروہ ہے، لہذا چاہیے تو یہ تھاکہ جب مکروہ وقت ختم ہوگیا تھا تو اگر کوئی عذر نہیں تھا تو جلد از جلد نوافل ادا کرلیے جاتے، یہاں تک علمائے کرام نے ...

530