سرچ کریں

Displaying 521 to 530 out of 762 results

521

اس شرط کے ساتھ مکان بیچنا کیسا کہ تم سے واپس میں ہی خرید لوں گا؟

جواب: نظر سے بیعِ وفا ہے جو صحیح و معتمد قول کے مطابق رہن ہوتی ہے، لہٰذا جب یہ رہن ہے، تو آپ کے کزن کیلئے اس میں رہائش کرکے نفع حاصل کرنا جائز نہیں ت...

521
522

بہتا خون ناپاک ہے اور اگر گوشت کو لگ جائے تو اس کا حکم؟

جواب: بد جانور کا گوشت ،وہ نجاست ہے۔ (پارہ 8،سورۃ الانعام، آیت 451) مذکورہ بالاآیت کے تحت امام ابوبکرجصاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ لکھتے ہیں:”وقولہ...

522
523

میت کے قریب قرآن پاک کی تلاوت کا شرعی حکم

جواب: بدن کو کسی کپڑے سے ڈھانپ دیاجائے ،توغسل دینے سے پہلے بھی تلاوت کر سکتے ہیں۔ میّت کےپاس تلا وت کے مکروہ ہونےسےمتعلق تنویرالابصارودرمختار، بحرالرائق،...

523
524

چھوٹے بچے کو صف میں کھڑاکرنا

جواب: نظر انھیں صفوں میں کھڑا کرنے میں حرج نہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

524
525

اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: نظر میں اس کامفہوم ملاحظہ کیجیے، حضرت ابو رِمْثَہْ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ بیان کرتے ہیں: ”دخلت مع أبي على رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم فرأى أبي ا...

525
526

لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟

جواب: نظر اس نابالغ حافظ کو مردوں کی پہلی صف میں کھڑا کرنے میں حرج نہیں، کیونکہ نماز میں لقمہ کی مشروعیت کامقصد نماز کو فساد سے بچانااور نماز تراویح میں...

526
527

کم کریٹ والے سونے پر زیادہ کریٹ کی مہر لگانے کا شرعی حکم

جواب: بد عہدی مطلقاً سب سے حرام ہے مسلم ہو یا کافر، ذمی ہو یا حربی، مستامن ہو یا غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد ۔ ‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 14، صفحہ ...

527
528

مرد حضرات کا پاؤں کے تلووں پر مہندی لگانا

جواب: نظر آئیں )جبکہ ہاتھ یا پاؤں یا اس کے تلووں پر،حتی کہ ہاتھ یاپاوں کے ناخنوں پر لگانا، جائز نہیں کہ عورتوں کے ساتھ مشابہت ہے اورعورتوں کے ساتھ مشابہت ...

528
529

امیر معاویہ کو منبر پر دیکھو تو قتل کر دو اس روایت کی تحقیق

جواب: نظر میں متروک و ناقابلِ اعتبار،مجروح اور جھوٹے ہیں۔ عمرو بن عبید کے متعلق محدث ابن عون رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: یہ امام حسن بصری کی طرف جھوٹی رو...

529
530

ایک ، ڈیڑھ تولہ سونا مِلکیت میں ہو ، تو قربانی کا کیا حکم ؟ نیز قربانی کا نصاب کیا ہے؟

جواب: بدائع الصنائع میں ہے :” فلا بد من اعتبار الغنى وهو أن يكون فی ملكه مائتا درهم أو عشرون دينارا أو شیء تبلغ قيمته ذلك سوى مسكنه وما يتأثث به وكسوته وخاد...

530