احرام میں لبیک اللھم لبیک کا ورد – مدت اور شرعی حکم
جواب: شرط والزیادۃ سنۃ“یعنی لبیک اللھم لبیک لبیک لاشریک لک آخر تک ایک مرتبہ کہنا شرط اور زیادہ کہناسنت ہے ۔(فتاوی ھندیہ، جلد1،صفحہ 222،مطبوعہ:پشاور) رد...
تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد بیٹھنے سے پہلے امام نے سلام پھیردیا ،تو نماز کا حکم
جواب: شرط ہے کہ نمازی تکبیرِ تحریمہ کے بعد نماز کے کسی جزء میں امام کے ساتھ شریک ہو جائے، جبکہ مذکورہ صورت میں آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد امام کے ساتھ...
کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟
جواب: شرط مال پر سال گزرنا بھی ہے، یہاں زکاۃ میں قمری سال کا اعتبار ہے، جیسا کہ قنیہ میں ہے۔ اگر سال کے شروع اور آخر میں نصاب کامل ہے تو درمیانِ سال نصاب م...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: شرط یہ ہے کہ جس چیز کی منت مانی ہے، وہ واجب کی جنس سے ہو، اسی لیے مریض کی عیادت کرنے کی منت مانناشرعا درست نہیں۔(فتاوٰی عالمگیری،ج01،ص208،مطبوعہ پشاو...
جس شخص کا ایک ہاتھ نہ ہو تو کیا وہ احرام میں لاسٹک استعمال کر سکتا ہے؟
جواب: شرط یہ ہے کہ چھ مسکینوں کو دے اور افضل یہ ہے کہ حرم کے مساکین ہوں اور اگر اس میں صدقہ کا حکم ہے اور بجبوری کیا تو اختیار ہو گا کہ صدقہ کے بدلے ایک روز...
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: شرط واقف مثل نص شارع صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم واجب الاتباع ہے۔۔۔خلاصہ میں تحریر فرمایا کہ جو گھوڑا قتال مخالفین کےلئے وقف ہوا ہو ا سے کرایہ پر چلانا مم...
گارمنٹس کے چلتے کاروبار میں شرکت کا طریقہ
جواب: شرط کرناباطل ہے ۔ “(بہار شریعت ، جلد2، صفحہ491 مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہ...
محلے کی مسجدکے علاوہ مسجدمیں اعتکاف کرنا
سوال: اعتکاف کے لیے محلے کی مسجد شرط ہے یا دوسری مسجد میں اعتکاف کرنے سے بھی محلے کے مسلمان بری الذمہ ہو جائیں گے؟
صاحب ترتیب نے وتر کی قضا یاد ہوتے ہوئے فجر کے فرض پڑھ لیے تو کیا حکم ہے؟
جواب: شرطیکہ وقت میں گنجائش موجود ہو۔ فرض نماز اور وتر کے مابین ترتیب قائم رکھنا ضروری ہے۔ جیسا کہ مجمع الانھرمیں ہے :” (الترتیب بین الفائتۃ )فرضاً او...
شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟
جواب: شرط یہ ہے کہ جس شخص کی وراثت تقسیم ہورہی ہے،) اُس کی موت کے وقت وارث بننے والا شخص زندہ ہو۔(رد المحتار علی الدر المختار، کتاب الفرائض، جلد 10، صفحہ 52...
