
جواب: سنت و مکروہ ہے۔ یاد رہے دوران عدت رجوع کر لینے یا بعد عدت دوبارہ نکاح کر لینے کے بعد بھی معلق طلاق باقی رہے گی اور زندگی بھر کبھی بھی آپ کی بیوی...
سنت غیرمؤکدہ کے پہلے قعدہ میں درود ابراہیمی اور دعائے ماثورہ پڑھنے کا حکم
سوال: سنت غیر مؤکدہ کی تیسری رکعت کے شروع میں ثناء وتعوذپڑھناسنت موکدہ ہے یانہیں ؟اس کو چھوڑنے والاگناہ گارہوگایانہیں ؟ نیز قعدہ اولی میں تشہد کے بعد دردو پاک و دعائے ماثورہ نہ پڑھنے والاگناہ گارہوگایانہیں ؟
فرض ہونے سے پہلے حج کرنا، پھر مالدار ہونے پر شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: نیت سے حج کی ادائیگی کی تو اس کا فرض حج ادا ہوگیا ،بعد میں اگر وہ مالد ار ہوجائے تو اس پر دوبارہ حج کرنا فرض نہیں ہوگا۔ ہاں اگر اس نے خاص نفلی حج کی...
عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟
جواب: سنت یہ ہے کہ اس میں مٹی بچھا دی جائے اور عورت کی قبر کو ڈھانپا جائے ، مرد کی قبر کو نہیں ، سِوائے مجبوری کےمثلا:بارش کی وجہ سے ۔ رد المحتار میں ہے...
بیڈ یا چارپائی پر کھانا کھانے کا حکم
جواب: سنت ہے، لہذا جہاں تک ممکن ہوزمین پر دستر خوان بچھا کر کھانا کھایا جائے ۔ البتہ! بیڈ یا چارپائی پر بیٹھ کر کھانا بھی شرعاً جائز و درست ہے یعنی اگ...
نبی کریم کونسا عمامہ شریف پینتے اور عمامہ کی لمبائی کیا تھی؟
جواب: سنت یہی ہے کہ چھ گز سے زائد نہ ہو۔ (3)حضور سید عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مختلف رنگوں کی ٹوپیاں استعمال فرمانا ثابت ہے، جیسے سفید، سبز دھاری...
عمرے کے طواف میں اضطباع نہیں کیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: سنت ہے اور اگر وہ طواف حالتِ احرام میں کیا جائے، تو ”اضطباع “ یعنی دائیں کندھے کو کھلا رکھنا بھی سنت ہے،ورنہ نہیں ، اس کے مطابق عمرے کے طواف میں اضطبا...
بیٹی کو جہیز میں دینے کی نیت سے خریدے گئے مکان پر زکوٰۃ کا حکم
سوال: ایک مکان اس نیت سے خریدا کہ بیٹی کو جہیز میں دیں گے، پھر نیت بدل گئی اور یہ نیت ہوگئی کہ اس کو بیچ کر دوسری جگہ مکان لیں گے، لیکن ابھی تک اس مکان کو بیچا نہیں بلکہ کرائے پر دیا ہوا ہے، اس مکان پر زکوۃ ہوگی یا نہیں؟
کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟
جواب: سنت ہے پھر اس کے بعد چاہے تو جنازے کو (مزید)کندھا دے اور چاہے چھوڑ دے۔ (سننِ ابنِ ماجہ، كتاب الجنائز،ج 01، ص 474، حدیث نمبر 1478، دار إحياء الكتب ال...
سودی قرض میں ڈوبے ہوئے شخص کو زکوٰۃ دینا کیسا ؟
جواب: سنت اعلی حضرت رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:جس پر اتنا دین ہو کہ اُسے ادا کرنے کے بعد اپنی حاجاتِ اصلیہ کے علاوہ چھپن روپے کے مال کا مالک نہ رہے گا اور وہ...