
شرعی سفر کی حد کدھر سے شروع ہوگی؟
جواب: وقت تک اس کا سفر ہی شروع نہیں ہوتا،یہی وجہ ہے کہ آدمی اپنے گھر سے شہر کی آخری حدتک جو فاصلہ ہے اس دوران وہ نماز قصر نہیں کر سکتا،اگرچہ سینکڑوں کلو م...
تراویح پڑھانے کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا ؟
سوال: زید حافظ قرآن ہے،صحت مند ہے، روزہ رکھنے پر قادر ہے،لیکن اس کا کہنا ہے کہ میں نے تراویح پڑھانی ہے اور میری کیفیت اس طرح ہے کہ میں روزہ رکھ کردن کے وقت قرآن پاک نہیں پڑھ سکتا ۔ روزہ رکھ کر بھوک پیاس کی وجہ سے منزل پڑھنا بہت مشکل ہوتا ہے ،جس کی وجہ سے تراویح کی نماز میں ختم قرآن نہیں ہو پائے گا۔کیا مجھے اجازت ہے کہ میں رمضان کےمہینے میں روزہ نہ رکھوں اور بعد میں رکھ لوں؟ کیا تراویح پڑھانے کی خاطر مجھے روزہ نہ رکھنے کی اجازت مل سکتی ہے؟
تنگی وقت کے سبب غسل نہ کرسکے،وضوکرسکے توکیاحکم ہے؟
سوال: کسی پر غسل فرض ہو لیکن نماز کا وقت اتنا کم بچا ہو کہ غسل کرے گا ، تو نماز قضا ہو جائے گی ، لیکن وضو کر کے وقت میں نماز پڑھ سکتا ہے ، تو اس صورت میں وہ وضو کر کے نماز پڑھے یا تیمم کرے ؟
ٹھنڈے پانی سے سانس کی تکلیف ہو،تو تیمم کرنے کا حکم
جواب: وقت ہے جب کسی شرعی عذر کے سبب پانی استعمال نہ کر سکتے ہوں۔ پوچھی گئی صورت میں اگر ٹھنڈے پانی سے وضو کرنے میں سانس کی تکلیف ہو جاتی ہے تو انہیں چاہیئے...
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
سوال: کیا ایک سال کے بچے کو پیمپر(PAMPER) پہنا کر اپنے ساتھ عمرہ اور طواف کیلئے جاتے وقت مسجد الحرام لے جاسکتے ہیں یا نہیں ؟یونہی مسجد نبوی شریف میں حاضری کیلئے جاتے وقت ساتھ لے جانا کیسا ہے؟اگر شرعاً یہ درست نہیں تو پھر ایسی صورت میں والدین عمرہ کرنےا ور مدینہ شریف حاضری کیلئے سفر کیسے کریں، جبکہ ان کے پیچھے ،بچے کو کوئی سنبھالنے والا نہ ہو۔اس حوالے سے رہنمائی فرمائیں۔
جہری نماز میں بھولے سے آہستہ سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: وقت اس کی قضا کی جارہی ہو تو اب آہستہ قراءت لازم ہوگی ۔ یہ تو منفر دکے متعلق مسئلہ تھا، امام پر چونکہ جہری نمازوں میں جہر کے ساتھ قراءت واج...
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
جواب: وقت جیب میں نہیں گئے تھے، تو (اس صورت میں اگرچہ وہ دراہم غلطی سے باہر گر گئے، لیکن پھر بھی) اس پر ضمان لازم ہے۔(المحیط البرھانی، جلد5، صفحہ535، مطبوع...
”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟
جواب: وقت اس میں دونوں وصف موجود ہوں اور جواب میں ایک کا ذکر کرنا، دوسرے کی نفی کرنا نہیں ہے۔ لہذا یہ سوال کرنا کہ تم مسلمان ہو یا پٹھان؟ اس کے جواب میں...