سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 1300 results

551

نفل نماز بیٹھ کر پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے؟ اس کے متعلق چند سوال

جواب: معنی ہیں کہ ہمیں جتنا ثواب کھڑے ہو کر پڑھنے میں ملتا ہے اتنا ہی بیٹھ کر۔“ (مرآۃ المناجیح، ج 02، ص 268، نعیمی کتب خانہ) بہار شریعت میں ہے ”کھڑے ہو کر...

551
552

ملک شریف خان نام رکھنا کیسا؟

جواب: طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شامل حال ہو۔ " (بہارشریعت، ج03 ،حصہ15،ص356،مکتبۃ المدی...

552
553

مردکے بال نہ کٹوانے کی منت ماننا

جواب: کلمہ شریف ، قرآن مجید پڑھنے ، فقیروں کو کھانا دینے ، کپڑا پہنانے وغیرہ کی منت مانو وار اپنے یہاں کے کسی سنی عالم سے دریافت بھی کر لو کہ یہ منت ٹھیک ہ...

553
554

رضاعی بیٹے کا وراثت میں حصہ بنتا ہے؟

جواب: معنی میں کہ تینوں یا ان میں سے بعض اسباب کا اکٹھا ہونا لازم نہیں۔ (حاشیۃ ابن عابدین، جلد 10، صفحہ 532، مطبوعہ کوئٹہ) رضاعت صرف حرمت کے معاملے میں مؤث...

554
555

جیلانی نام کا مطلب اور محمد جیلانی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شامل حال ہو۔ "(بہارشریعت، ج03،حصہ15،ص356،مکتبۃ المدینہ...

555
556

قادیانی ہونے کا ارادہ کرنے سے کافر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: کلمہ پڑھ کر دوبارہ اسلام قبول کرے، نیز اس معاملے میں محض ارادہ بدل لینا کافی نہیں ہے، بلکہ باقاعدہ توبہ کرکے تجدیدایمان یعنی دوبارہ مسلمان ہونا لازم...

556
557

دعائے حزب البحر پڑھنا کیسا؟

جواب: معنی از ہیچ معتمدی انکار نشوند و درمواہب اللدنیہ ومنح فعتمدی انکار نشوندو درمواہب للدنیہ ومنح محمدیہ امام قسطلانی صاحب ارشاد الساری شرح صحیح بخاری و م...

557
558

خاندانی منصوبہ بندی کے حوالے سے شریعت کا حکم

جواب: معنی یہ ہیں کہ کسی عضو کو ضائع کر دینا۔ اس میں بھی رحم کو ضائع کر دیا جاتا ہے، جو عضو کے ضائع کرنے کے حکم میں ہے۔ دوسری صورت یہ ہے کہ ایسی دوائیں استع...

558
559

اسد نام کا مطلب اور اسد نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شامل حال ہو۔ " (بہارشریعت، ج03،حصہ15،ص356،مکتبۃ المدین...

559
560

حیض کے دنوں میں تسبیح پکڑ کر وظائف کرنا

جواب: کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلاکراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے بھی پڑھ لیا جب بھی کچھ حرج نہیں۔"(بہا...

560