موبائل یا خارش کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والے پانی سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا جو پانی آنکھ سے موبائل استعمال کرنے یا خارش کرنے سے آتا ہے، وہ پاک ہے یا ناپاک اور کیا اس سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں ؟
نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ نماز میں ایک رکن میں ہاتھ کو دوبار اٹھانے کی اجازت ہوتی ہے اور تیسری بار اٹھانے سے نماز فاسد ہوجاتی ہے۔سوال یہ ہے کہ کیا دونوں میں سے ایک ہاتھ ہی دو بار استعمال کر سکتے ہیں ؟ یا دونوں ہاتھوں کو ایک رکن میں دو دو بار استعمال کر سکتے ہیں ؟
مسجد کی وقف جگہ سے کچھ حصہ جامعہ کے لئے وقف کرنا کیسا؟
جواب: استعمال کرنا جائز نہیں ہوتا، کیونکہ تغییر وقف (وقف کو بدلنا) اور وقف کو خلاف مصرف استعمال کرنا ناجائز و حرام ہے۔ ہدایہ میں ہے”حبس العین علی ...
نخبہ کا معنی کیا ہے اورنخبہ نام رکھنا کیسا
سوال: بچی کا نام نخبہ(Nukhbah) رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟ کیا قرآن میں یہ نام کہیں استعمال ہوا ہے؟
بالوں میں نقلی بالوں کی چٹیا ڈالنے کا حکم
جواب: استعمال شعره وسائر أجزائه"ترجمہ:خنزیر کے بارے میں امام اعظم ابوحنیفہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ یہ نجس العین ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اس کو گندگی کی صفت...
مشت زنی نہ کرنے کی قسم کھائی تو ہمبستری سے ٹوٹے گی یا نہیں؟
جواب: استعمال کرتے ہیں اور عرف میں مشت زنی کا معنی اپنے ہاتھ سے منی خار ج کرنا ہوتاہے نہ کہ بیوی سے ہمبستری کی حالت میں منی کا نکلنا ،لہذا اس طرح کی ...
اسمِ جلالت "اللہ" کے ساتھ "تعالی" کا لفظ قرآن و حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: استعمال ہوا ہے۔بطور دلیل چند حوالہ جات درج ذیل ہے: قرآن پاک میں ہے(فَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا یُشْرِكُوْنَ)(سورۃ الاعراف،آیت191،پ09) صحیح بخاری ...
فئیرنیس کریم یا باڈی لوشن لگا کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: استعمال کرنے کی اجازت ہوتی ہے ،اوراگراس کاجرم نہ بنے ، محض چکنائی ہی ہوتواس کے جسم پرلگے ہونے کی صورت میں وضووغسل بھی ہوجاتاہے۔ ہاں!اگر یقینی طو...
اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا
جواب: استعمال میں لے لیا) تو وہ کفارہ دے گا یعنی جس چیز کو اس نے حرام کیا تھا اس پر اس نے اقدام کیا تو اس پر قسم کا کفارہ لازم ہوگا کیونکہ اس طرح کہہ دینے س...
نماز میں عمامہ یا ٹوپی صحیح کرنے کا حکم
جواب: استعمال نہ کیاجائےکہ ایک ہی رکن میں دوسے زیادہ بارہاتھ استعمال کرنے کی اجازت نہیں ہے ۔ علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمۃ ردالمحتار میں نقل فرماتے ...
