سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 4179 results

561

کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟

جواب: امام ابو بکر محمد بن فضل بخاری رحمۃ اللہ علیہ طویل عرصے کے لیے کیے ہوئے اجارے سے متعلق فرماتے ہیں، جو اہل بخاریٰ میں معروف تھا کہ اس میں جو ایڈوانس کر...

561
562

عورت کو حیض آنا کب بند ہوجاتا ہے؟ اس عمر کے بعد بھی خون آئے تو کیا حکم ہے؟

جواب: امام محمد رحمۃ اللہ علیہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سن ایاس کے لیے ساٹھ سال کی عمر مقرر کی ہے اور ان ہی سے رومیات میں پچپن سال مروی ہے اور مولدات میں ساٹ...

562
563

فرض کے بعد سنت یا نفل نماز کیلئے جگہ بدلنے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میںکہ کیا مقتدی کے لئے ضروری ہے کہ فرض پڑھ لینےکے بعد سنن و نوافل اس جگہ سےہٹ کرپڑھے، وہاں نہ پڑھے۔ کیا یہ مسئلہ درست ہے؟

563
564

دل میں ذکراللہ کرنے پرثواب ملے گا یانہیں ؟

جواب: مقتدی کے لیے دعا مانگنے کے متعلق ہے"تحقیق یہی ہے ، اگر چہ یہاں اختلاف نقول، حد اضطراب پر ہے کہ سب کو مع ترجیح وتنقیح ذکر کیجئے تو کلام طویل ہو، اس تحق...

564
565

قربانی کے جانور کا دودھ استعمال کرنا

جواب: امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:”والسرفی ذٰلک مایستفاد من کلمات العلماء الکر...

565
566

ایڈوانس زکوٰۃ دینے کا حکم

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”حولانِ حول(یعنی زکوٰۃ کا سال پورا ہو جانے)کے بعد ادائے زکوٰۃ میں اصلاً تاخیر جائز نہیں ، جتنی دیر لگائے...

566
567

ذاتی مکان کے لئے رقم رکھی ہو، تو اس کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟

جواب: امام ابویوسف سے مروی ہے فرمایا کہ جب کسی کے پاس گھر نہ ہو اور نہ ہی خادم ہو اور ا س کے پاس اتنا مال ہے کہ ا س کے جانے کے وقت سے لے کر واپس آنے تک ا س...

567
568

بیس رکعت تراویح سے زیادہ پڑھنا

جواب: مقتدی دو مسجدوں میں تراویح پڑھے تو حرج نہیں لیکن دوسری مسجد میں وتر پڑھنا جائز نہیں اور اگر تراویح لوگوں نے ایک بار پڑھ لی پھر دوبارہ پڑھنا چاہتے ہیں ...

568
569

نمازِ عید کا وقت ختم کب ہوتا ہے؟

جواب: پہلے پہلے زوال کا وقت آجائے تو نمازِ عید جاتی رہے گی۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(ووقتها من الارتفاع) قدر رمح فلا تصح قبله بل ت...

569
570

پندرہ دن رہنے کی نیت حتمی نہ ہو، اس میں شک ہو، تو کیا مسافر مقیم بن جائے گا؟

جواب: امام ابن ہمام رحمۃ اللہ علیہ اپنی کتاب میں اسی مسئلے کی شر ح کرتے ہوئے لکھتے ہیں : ” ومجرد نية الإقامة لا تتم علة في ثبوت حكم الإقامة كما في المفازة،...

570