کیا ولی کی کرامت کا کوئی ثبوت ہےاور کا کیا مطلب ہے؟
جواب: النوم احیاء من غیر اٰفۃدلیل ظاھر وکذا فی احضار اٰصف بن برخیا عرش بلقیس قبل ارتداد الطرف حجۃ واضحۃ ‘‘مفہوم اوپر مذکور ہوا۔ (مرقاۃ المفاتیح،جلد11،ص88،مط...
کون سے علماء انبیا علیہم الصلوۃ و السلام کے وارث ہیں ؟
سوال: میں نے سناہے کہ علماء ،انبیاء علیہم الصلوۃ والسلام کے وارث ہیں ، کیا یہ حدیث ہے ؟وارث ہیں تو کون سے علماء ہیں ؟کس طریقے کے علماء ہیں ؟
کیا مسلمان میت صدقہ و خیرات کرکے ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے؟
جواب: النوم فقال له يا بني لولا لم قطعتم هديتكم عنا قال يا أبت وهل تعرف الأموات هدية الأحياء قال يا بني لولا الأحياء لهلكت الأموات“ ترجمہ:ایک بندہ صالح نے ا...
کیا کسی بزرگ نےعشاء کہ وضو سے فجر پڑھی ہے؟
جواب: النوم فسمعته يقول وعزتي وجلالي لأكرمن مثوى سليمان التيمي فإنه صلى لي الغداة بوضوء العشاء أربعين سنة“یعنی بعض بزرگان دین نے اللہ عزوجل کو خواب میں دیکھ...
حضرات خضر و الیاس علی نبینا و علیہما الصلوۃ و السلام کا ہر سال حج کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ کیا یہ بات روایات سے ثابت ہے کہ حضرت خضر اور حضرت الیاس (علی نبیناو علیہما الصلوۃ و السلام) ہر سال حج کے موقع پر وہاں موجود ہوتے ہیں؟
نیند کی حالت میں کلمہ کفر نکل جانے کا حکم
جواب: النوم لا یثبت حکم شیئ منہ“ترجمہ: اگر نیند کی حالت میں طلاق دی،یا غلام آزاد کیا، یا اسلام لایا، یا ارتداد اختیار کیا تو ان میں سے کچھ بھی ثابت نہیں ہوگ...
کیا نیک بندوں کہ وسیلے سے مانگنا شرک ہے؟
جواب: النوم، فقال ياعتبي، اَلْحِق الأعرابي فبشره أن اللہ قد غفر له۔‘‘ ترجمہ: اس آیت کریمہ میں اللہ تعالیٰ عاصیوں ،خطا کاروں کو رہنمائی فرما رہا ہے کہ جب ان ...
کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟
جواب: الصلوۃ، جلد 1، صفحہ 246، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ) بہار شریعت میں مکروہ اوقات کی تفصیل کچھ یوں ہے:’’ اوقاتِ مکروہہ: طلوع و غروب و نصف النہار، ان تینو...
رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم
جواب: الصلوۃ،جلد06،صفحہ438،مطبوعہ کوئٹہ) بیع کے مکروہ تحریمی ہونے کے باوجودصحیح واقع ہونے کے بارے میں علامہ احمدبن محمدطحطاوی علیہ رحمۃ اللہ الوالی لکھتے ہ...
سورج گہن کی نماز جماعت سے ادا کریں تو قراءت جہری ہوگی یا سری؟
سوال: سورج گہن کی نماز جماعت سے ادا کریں تو قراءت جہری ہوگی یا سری؟ بعض لوگ کہتے ہیں کہ جہری قراءت کرنی چاہیے کیونکہ بخاری شریف میں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے :"جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته" ترجمہ: نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز خسوف میں جہری قراءت فرمائی ۔(صحیح البخاری ، کتاب الصلوۃ ، باب الجھر بالقراءۃ الخ ، ج1، ص145، کراچی) آپ درست رہنمائی فرمادیں۔
