
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: چیز کو اس غیر مقصود کام میں استعمال کیا ہو( پھر بھی اسے اجرت نہیں ملے گی)۔ (رد المحتار مع درمختار ، جلد6، صفحہ 04،مطبوعہ بیروت) اجارے کی شرائطِ صح...
نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت
جواب: چیز کی مثل دینی ہوگی ، جو لی ہے۔ نہ اُس سے بہتر، نہ کمتر ۔ ہاں اگر بہتر ادا کرتا ہے اور اس کی شرط نہ تھی ، تو جائز ہے، دائن (قرض دینے والا) اُس کولے س...
زکوٰۃ دے کر بیچی ہوئی چیز کی قیمت میں واپس لینا
سوال: میری کام والی (معاون)ہیں۔ جنہیں ہم زکوٰۃ بھی دیتے ہیں، انہوں نے مجھ سے کچھ عرصہ پہلےایک میز خریدی تھی، لیکن اس کی پیمنٹ کے لئے انہوں نے کچھ وقت مانگا تھا کہ ہر ماہ اتنے اتنے دے دیا کروں گی، لیکن وہ وقت پر پیمنٹ ادا نہیں کرسکی، میں یہ چاہ رہی ہوں کہ میں انھیں زکوٰۃ دے دوں، تاکہ ان پر چیز خریدنے کا بوجھ نہ پڑے اوروہ زکوٰۃ لے کر میری چیز کی قیمت مجھے ادا کر دیں جو کہ مبلغ ساڑھے سات ہزار روپے ہے۔ کیا میں انہیں زکوٰۃ کا مالک بنادوں اورپھر وہ میرا قرضہ چکا دیں، کیا ایسا کرنا درست ہے؟
جواب: چیزوں میں سے کوئی ایک پائی جائے تو اُجرت کا مستحق ہوگا، یا تو پیشگی دینے کی شرط لگائی ہو یا بغیر شرط ہی پیشگی اُجرت دے دی یا پھر کام پورا ہوگیا۔ (ہدای...
انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم
جواب: چیزوں کی ہوتی ہے اور جنرل انشورنس بھی حرام و گناہ ہے کیونکہ وہ جوئے اور ظلم پر مشتمل ہوتی ہے،اس طرح کہ اگر مقررہ مدت کے دوران پالیسی ہولڈر کی خریدی ہو...
کیا مسجد کی تعمیر میں حصہ ملانے کی منت پوری کرنا لازم ہے ؟
جواب: چیز کی منت مان رہے ہیں وہ عبادت مقصودہ ہو اوراس کی جنس میں سے کوئی فرض یا واجب ہو اور مسجد کی تعمیر میں رقم دینا عبادت مقصودہ نہیں ہے اور نہ اس کی جنس...
مسجد کی وقف دکان عرف سے کم کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: چیز کو بے موقع اور بے محل استعمال کرنا نا جائز ہے۔“ (بھارشریعت،جلد2،حصہ10،صفحہ561،562،مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) خلیلِ ملت مفتی محمد خلیل خان قادری ب...
الیکٹریشن کا کم پیسوں میں چیز خرید کر زیادہ بل بنوانا
سوال: الیکٹریشن کسی کے گھر جب کام کرنے جاتا ہے تو کسٹمر اسے بجلی کا سامان لانے کیلئے رقم دیتا ہے ، وہ الیکٹریشن اپنے جاننے والے الیکٹرک اسٹور سے سامان لے کر آتا ہے ، جس سے الیکٹریشن کو سامان سستا ملتا ہے،مثلاً:کوئی چیز اگر 120 کی عام گاہک کو ملتی ہے، تو اس الیکٹریشن کو 90 کی ملتی ہے ، اور کسٹمر کو دکھانے کیلئے بل پہ رقم 120 ہی لکھی جاتی ہے۔اگر کسٹمر اسی الیکٹرک اسٹور پر یہ چیز لینےجاتا، تو اسے 120 ہی کی ملنی تھی ، تو سوال یہ ہے کہ جو الیکٹریشن کو ڈسکاؤنٹ دیا جاتا ہے اور بل پر پوری رقم لکھی جاتی ہے، تو کیا الیکٹریشن کا اوپر والے 30 روپے (یا جو بھی پرافٹ ہے) وہ لینا جائز ہے یا نہیں؟
جواب: چیز تُو نے مجھے عطا فرمائی ہے ،اس کو مجھ سے واپس نہ لینا۔(مجمع الزوائد، جلد10، صفحہ181،مطبوعہ مكتبة القدسی،قاهرہ)...