روزانہ دو ہزار درود پاک کی منت مانی پھر کئی دن نہیں پڑھا تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان کردہ تینوں چیزوں میں اختیار ہے کہ ان میں سے جو چاہے کرے، اگر ان میں سے کسی پر قدرت نہ ہو تو کفارے کے لگا تار تین روزے رکھنا لازم ہیں۔ امام محمد ...
بیماری کی حالت میں کیا گیاغسل کا تیمم کب تک باقی رہتا ہے ؟
جواب: نجاست خارج نہیں ہوتی نہ ہی حقیقۃً اور نہ ہی حکماً، لیکن یہ قدرت مٹی سے حاصل کی گئی پاکی کو ضرور ختم کردیتی ہے کیونکہ مٹی کو پانی کے پائے جانے تک ہی پ...
بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟
جواب: بیان فرمائی ہے کہ یہ صدقاتِ واجبہ مال کا مَیل ہیں۔ بنوہاشم چونکہ عزت وتکریم کے لائق ہیں اس لئے لوگوں کے مال کا میل ان کیلئے حلال نہیں ہے۔ اسی وجہ سے ب...
حاملہ کوخون آئے توروزے اورنمازوں کاحکم
جواب: نجاست سے صفائی حاصل کر کے وضو کے ساتھ نماز پڑھی جا سکتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...
جسم پر خراش سے خون ابھرا ،تو کیاوضو ٹوٹ گیا ؟
جواب: نجاست کا نکل کربہنااس مقام تک کہ جس کو پاک کرنے کا حکم ہے، وہ وضو کو توڑدے گا۔(در مختار ،جلد1،صفحہ284، مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلی حضرت امام اہلسنت ام...
کھڑی ہوئی ٹرین میں نماز شروع کی اور ٹرین چل پڑی تو نماز کا حکم؟
جواب: بیان کرنے کے بعد ”تنویر الابصار مع در المختار“ میں ہے:”لا يسجد للسهو على الاصح لان النقصان بالفساد لا ينجبر“ترجمہ: اصح قول کے مطابق سجدہ سہو نہیں کرے ...
بادلوں میں گرج چمک پیدا ہونے کا سبب
جواب: بیان کرنا زیادہ اہم ہے کہ ہماری شریعت مطہرہ اس بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے اور اس وقت کیا کرنا چاہئے۔ احادیث میں آیا ہے کہ ایسی صورتحال میں حضور سید عا...
اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟
جواب: بیان میں ہے کہ حضرت عمر بن عبدا لعزیز رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:”یسرّنی لو أن أصحاب محمد لم یختلفوا؛ لأنھم لو لم یختلفوا لم تکن رخصة “ترجمہ:مجھے اس بات...
بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟
جواب: نجاست پر نماز پڑھی ، اس حال میں کہ جوتوں یا جرابوں کو پہنا ہو، تو نماز نہیں ہو گی، برخلاف اس کے کہ یہ چیزیں جدا ہوں۔(فتاوٰی رضویہ ،ج02 ،ص96، رضافاؤنڈی...
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: بیان ہے) اور علماء کا اس (کفرہونے)میں اختلاف ہے،ہمارے مذہب ِ احناف کا حاصل یہ ہےکہ(فی نفسہٖ) یہ گناہ ہے۔ حدیث مبارک میں ہے:”جو جادو کرے یا جس کے لیے ک...
