فرض نماز کا انکار کرنے والے کا جنازہ پڑھنا؟
سوال: ایک شخص ہے جو اللہ ، رسول، قرآن، قیامت ، جنت و دوزخ سب پر ایمان رکھتا ہے ، مگر وہ کہتا ہے کہ نمازیں پانچ نہیں بلکہ تین ہیں کیونکہ قرآن پاک میں صرف تین ہی نمازوں کا ذکر ہے ، ایسے شخص کے بارے میں کیا حکم ہے ؟کیا اس کا جنازہ جائز ہے؟
احرام کے کفارے کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: حکم فوری نہیں۔ البتہ عمر کے آخری حصے میں جب اسےظن غالب ہو جائے کہ اگر اب اس نے ادا نہ کیاتو کفارہ ذمہ پر باقی رہ جائے گا توایسی صورت میں اسی وقت کفارہ...
عورت نے مسجد میں نوافل پرھنے کی منت مانی، کیا گھر میں پڑھ سکتی ہے؟
جواب: حکم ہو گا، کہ عورتوں کو مسجد کی حاضری منع ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...
روزے کی حالت میں بیوی کے پاس جانا؟
جواب: حکم یہ ہے کہ روزے کی حالت میں بغیربدن وغیرہ چھوئے بیوی کے قریب ہونے میں کوئی حرج نہیں ۔ بدن چھونے ، لپٹانے ، بوسہ لینے میں اگر معاذ اللہ ج...
پہلے قَعدہ میں صِرف التّحیات پڑھیں یا دُرود و دُعا بھی؟
جواب: حکم نہیں بلکہ ان کے پہلے قعدے میں اَلتَّحِیَّات کے بعد دُرود و دُعا بھی پڑھنی چاہئے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و...
جواب: حکم نہیں دیا جائے گا بلکہ اُن کو سمجھایا اور بتایا جائے اور ایسے موقع پر ایسے نام ہی نہ رکھے جائیں جہاں یہ احتمال ہو۔‘‘ (بہار شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ...
کیا حضرت یوسف کے بھائی نبی تھے؟
جواب: حکم ہے، کما فی الدرالمختار وردالمحتار وغیرھما۔“(فتاوی رضویہ، جلد15، صفحہ164۔ 165، رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْل...
داڑھی کَٹوانے والے کے پیچھے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ جوشخص داڑھی مونڈے یاایک مٹھی سے کم کرےاس کےپیچھے نمازپڑھنے کاکیاحکم ہے؟رہنمائی فرمائیں۔ سائل: قاری ماہنامہ فیضان مدینہ
جب سب قسمت میں لکھا جا چکا تو ثواب و عذاب کیوں؟
جواب: حکم سے ہی ہوا اور ہوگا پھر بندہ سے کیوں گرفت ہے اور اس کو کیوں سزا کا مرتکب ٹھہرایا گیا اس نے کون سا کام کیا جو مستحق عذاب کا ہوا جو کچھ اس نے تقدیر م...
جس کا اپنا عقیقہ نہ ہوا ہو کیا وہ اپنے بچوں کا عقیقہ کرسکتا ہے؟
جواب: حکم شرعی یہ ہے کہ جس کا اپنا عقیقہ نہ ہوا ہواس کے لئے بھی اپنے بچوں کا عقیقہ کرنا مستحب امر ہے ۔اولاد اپنے والدین کے لئے نعمت ہے لہذا اگر کسی کاعقیقہ ...
