سرچ کریں

Displaying 611 to 620 out of 938 results

611

مقتدی کے لئے اقتداء کی نیت کرنے کا حکم

جواب: شرط نیت ہے،اور نیت ارادے کو کہتے ہیں،اور زبان سے نیت کا تلفظ کرنا مستحب ہے۔(درر الحکام شرح غرر الاحکام ج 1،ص 62، دار إحياء الكتب العربية،بیروت) ال...

611
612

جس بستی کی آبادی شہرکے ساتھ متصل ہوچکی، اب وہ شہرکے حکم میں ہے یا نہیں؟

جواب: شرط ہے، توابع کی مثال ربض مصر ہے اور یہ وہ گھراور رہائشیں ہیں، جوشہرکے اردگرد ہیں کہ یہ شہرکےحکم میں ہیں اور اسی طرح جو بستیاں ان کے ساتھ متصل ہیں صح...

612
613

طواف کے وقت محرم کا ساتھ ہونا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: شرط شرعی سفر کے لئے ہے، طواف کے لئے محرم کا ساتھ ہونا شرط نہیں۔لہذا عورت اکیلے بھی طواف کر سکتی ہے اور دوسری خواتین کے ساتھ بھی کر سکتی ہے۔ وَاللہُ ...

613
614

غیر شادی شدہ کے لیے قربانی کا حکم

جواب: شرط نہیں۔ عورتوں پر واجب ہوتی ہے جس طرح مردوں پر واجب ہوتی ہے ، اس کے لیے بلوغ شرط ہے یا نہیں اس میں اختلاف ہے اور نابالغ پر واجب ہے تو آیا خود اوس کے...

614
615

کیا طوافِ زیارت کے بعد سعی کے لیے احرام ضروری ہے؟

جواب: شرط نہیں اوراس میں سنت بھی یہی ہے کہ جب سعی وقوفِ عرفہ کے بعد ہو، تو احرام کھولنے کے بعد ہو۔ لباب المناسک و مسلک المتقسط میں ہے”(وان کان) ای سعیہ...

615
616

آن لائن شاپنگ کرتے وقت کارڈ پیمنٹ کرنا کیسا؟

جواب: شرط نہیں،بلکہ بیع تو فقط ایجاب و قبول یا اس کے قائم مقام تعاطی وغیرہ کے ذریعے منعقد ہوجاتی ہے، البتہ اس طرح کی منقولی(Moveable) چیز پر قبضہ کیے بغیر ا...

616
617

اعتکاف کی قضا کا حکم

جواب: شرط ہے اس لیے عیدُالْفِطر کے دن اور ذُوالحجَّۃِ الْحَرام کی دسویں تا تیرہویں کے علاوہ ہی اعتکاف کریں کہ ان پانچ دنوں کے روزے رکھنا مکروہِ تحریمی ہیں۔...

617
618

سونے کا کاروبا ر کرنے کا حکم

جواب: شرط یہ ہے کہ دونوں وَزْن میں برابر ہوں اور اُسی مجلس میں دست بَدَست (ہاتھوں ہاتھ) قبضہ ہویعنی ہر ایک دوسرے کی چیز اپنے فعل سے قبضہ میں لائے، اگر عاقدی...

618
619

اشتہارمیں گمشدہ کی تصویر دینے کا حکم

جواب: شرط ہو اور اس سے اجتناب کی کوئی صورت بھی نہ ہو یا تبلیغ و تحصیل معاش کیلئے حصول پاسپورٹ اسی پر موقوف ہو اور اس سے احترازمتعذر و متعسر ہو تو اجازت ہے م...

619
620

ایک شخص کی زمین اور دوسرے کا خرچہ ہوتو مزارعت کا حکم

جواب: شرط عليه لزمه للعرف‘‘ ترجمہ:”الفتاوی الخانیۃ“ میں فرمایا: لیکن اگر دونوں نے مشروط نہ کیا، تو یہ اخراجات حسبِ ظاہر الروایہ دونوں پر لازم ہوں گے، البتہ ...

620