زیرناف بال کاٹنے سے غسل لازم ہوگا یا نہیں ؟

جواب: پر غسل واجب نہ ہوگا ۔ یعنی ان بالوں کو صاف کرنے کے بعد غسل کرنا ضروری نہیں ہے بلکہ بَاطہارت( یعنی وضو کرکے) نماز و دیگر عبادات کی ادائیگی کرسکتے ہیں...

کارپیٹ ناپاک ہوجائے تو ویکیوم کرنے سے پاک ہوگا یا نہیں ؟

جواب: پر موٹا پاک کپڑا یا جائے نماز بچھا کر نماز پڑھتا ہے تو اس کی نماز ہوجائے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَا...

مہر میں جو چیز مقرر ہوئی، اس کے بدلے دوسری چیز دینا

جواب: پر اتفاق کر لیتے ہیں تو شرعا یہ درست ہے اگر بیوی راضی نہ ہو تو جو طے ہوا ہے وہی دینا لازم ہوگا ۔ بدائع الصنائع میں ہے” ومن شأن المسمى أن لا يك...

قضائے عمری یا نفل نماز مسجدِ نبوی میں پڑھنے سے چالیس نمازوں کی فضیلت کا حکم

جواب: پر موقوف ہے ۔ قضائے عمری اور نوافل پڑھنا اس میں شامل نہیں۔ البتہ چونکہ مسجدِ نبوی شریف میں عبادت کا ثواب بڑھا دیا جاتا ہے ، اس لیے وہاں زیادہ سے ز...

دریا کے پانی سے وضو اور غسل کرنا اور دریا کا پانی پینا

سوال: کیا دریا کے پانی سے وضو اور غسل ہو سکتا ہے؟ اور کیا مجبوری کے وقت اگر صاف پانی دستیاب نہ ہو، تو کیا وہ پانی پی سکتے ہیں اور کیا کسی جگہ پر دریا کا پانی دریا سے الگ ہو کر کھڑاہو، تو کیا وہ پانی پاک ہوتا ہے یا ناپاک ہوتا ہے؟

سالی سے زنا کرلیا تو کیا بیوی حرام ہوجاتی ہے؟

جواب: پر لازم ہے کہ اس گندے فعل سے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں سچے دل سے توبہ کرے اور آئندہ اس عورت سے دور رہے۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان ع...

ناخن کاٹ کر بیت الخلا یا غسل خانہ میں پھینکنے سے بیماری کا اندیشہ ہے

جواب: پر ڈال دینا چاہیے،اگر انہیں پھینک دیا تب بھی کوئی حرج نہیں ہے، البتہ بیت الخلاء یا غسل خانہ میں پھینکنا مکروہ ہے، کیونکہ اس سے بیماری پیدا ہونے کا ...

اہل بیت میں کون کون شامل ہیں ؟

جواب: پر زکوۃ لینا حرام ہے یعنی بنی ہاشم عباس ،علی ،جعفر ،عقیل ،حارث کی اولاد۔ (2)حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں پیدا ہونے والے یعنی اولاد۔(3) حضور کے گ...

صلوۃ اللیل کب پڑھی جاتی ہے اور صلوۃ اللیل کی رکعتیں

جواب: پر بہت زیادہ ابھارا گیا ہے اور حدیث پاک میں اس کا افادہ کیاگیاہے کہ صلوۃ اللیل پڑھنے والے کو کثیر اجر ملتا ہے،ان احادیث میں سے ایک حدیث وہ ہے، جسے طب...

چلتے ہوئے دعا کرتے وقت آسمان کی طرف دیکھنا

جواب: پر کلام رضا درج ذیل ہے: ”ادب ۱۵: نگاہ نیچی رکھے، ورنہ مَعاذ اللہ زوالِ بصر کا خوف ہے (یعنی نظر کمزور ہوجانے کا اندیشہ ہے)۔ قال الرضاء: یہ اگرچہ حد...