جشن عید میلادالنبی منانا اور سجاوٹ کرنا کیا فضول خرچی ہے؟
جواب: ناجائز ہے۔ غیر ذی روح کی تصویر میں کوئی قباحت نہیں ۔ نقشہ نعلین مبارک کو ائمہ و علماء جائز بتاتے اور اس کے مکان میں رکھنے کو سبب برکت جانتے ہیں ۔ شبیہ...
جواب: ناجائز ہے ۔ اس مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ احادیث میں حلال جانور کے سات اجزاء کو مکروہ و ناپسندیدہ قرار دیا گیا ہے : (1) پِتَّہ (2) مَثانہ (3) مادہ ک...
ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت
سوال: یہود و نصاریٰ خضاب نہیں لگاتے ، پس تم ان کی مخالفت کرو ( یعنی خضاب لگایا کرو ) “اس حدیث پاک میں خضاب لگانے کا حکم دیا گیا ہے جبکہ کہیں کہیں لکھا ہوتا ہے کہ خضاب لگانا ناجائز ہے ۔اس کے متعلق شرعی رہنمائی فرمادیجئے!
جہاں کام کرنے جانا ہے، وہاں میوزک ہو، تو کیا کیا جائے؟
جواب: ناجائز کام بھی نہیں کرتے نیز اس کے علاوہ کوئی ناجائز کام آپ کو نہیں کرنا پڑتا تو آپ کے لئے یہ کام کرنا، جائز ہے البتہ جہاں گانے یا کوئی اور شرعی خ...
تمباکو اور نسوار حلال ہے، تو الکوحل والا مشروب حرام کیوں؟
جواب: ناجائز اور گناہ ہے۔ یہ صرف فقہِ حنفی کا قولِ مفتیٰ بہ نہیں، بلکہ دیگر مذاہبِ ثلاثہ بھی اِس پر متفق ہیں۔ فقہ شافعی:”البيان في مذهب الإمام الشافعي“میں...
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: ناجائز و حرام کام ہے اور اگر کفریہ اقوال و افعال پر مشتمل ہو،(جیسا کہ بہت مرتبہ ایسا ہوتا ہے)تو ایسی صورت میں کفر ہے اورکئی صورتوں میں اس کا مرتکب ...
فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا
جواب: ناجائز و حرام اور گناہ ہیں، ایسے فرضی مزارات بنانے والے ،اس کیلئے چندہ دینے والے ، اس کے ساتھ اصل مزار جیسے معاملات کرنے والے،اس جلسہ میں شرکت کرن...
چالیسویں پر کپڑے اور چیزیں دینے کا حکم
جواب: ناجائز ہے ۔۔۔ خصوصاً نابالغ کا مال ضائع کرنا جس کا اختیار نہ خود اسے ہے ، نہ اس کے باپ ، نہ اس کے وصی کو ۔ ہاں اگر محتاجوں کے دینے کو کھانا پکوائیں ،...
سوکھنے سے پاک زمین پر نماز درست پر تیمم درست کیوں نہیں؟
جواب: ناجائز ہے) کیونکہ نص کی وجہ سے تیمم میں زمین کا طیب ہونا شرط ہے اور وہ یہاں نہیں پایا جارہا، کیونکہ اس زمین کے ناپاک ہونے سے پہلے دو وصف تھے: (1) پاک ...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
جواب: ناجائز ہونے پر فتویٰ ہے اور یہی امام محمد رحمہ اﷲتعالیٰ کا قول ہے ، اور اسی پر اعتماد ہے۔( غمز عیون البصائر ،جلد 4 ،صفحہ 222، دار الکتب العلمیۃ،بیروت ...
