سرچ کریں

Displaying 6381 to 6390 out of 6914 results

6381

عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب

جواب: پر عمل کرکے نماز پڑھے گا تواسے دونوں فضیلتیں ملیں گی ۔ حدیث شریف میں ہے :’’ قال رسولُ اللہ -صلّى الله عليه وسلّم-: تَفضلُ الصّلاة التي يُستاك لها...

6381
6382

چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا

جواب: پر ہے۔ ‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد:30،صفحہ:138، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

6382
6383

Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم

جواب: پر ذبح کرنے کی حاجت نہ ہو جیسے مچھلی، تو وہ انڈہ بالاجماع حلال ہے، مگر یہ کہ وہ خراب ہو گیا ہو ۔(الموسوعة الفقهية الكويتية،ج05،ص153،مطبوعہ کویت) ...

6383
6384

سلام کے جواب میں السَّلامُ عَلَیْکُمْ کہہ دیا جائے تو؟

جواب: پر ارشاد فرماتے ہیں:”ان ما صلح للابتداء صلح للجواب۔“یعنی ہر وہ لفظ جو ابتداء کی صلاحیت رکھتا ہے وہ جواب کی بھی صلاحیت رکھتا ہے۔(ردّ المحتار مع الدرّ ا...

6384
6385

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: پر مشتمل ہو،کیونکہ اس وجہ سے اس کے گوشت کے ذائقہ اوربومیں کوئی فرق نہیں پڑتااوراگر فرق پڑجائے تو اس کوکچھ دن بندرکھیں اوردانہ پانی کھلائیں اور وہ بوچل...

6385
6386

کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟

جواب: پر نماز پڑھنا فرض ہے، کیونکہ حاملہ عورت کو دورانِ حمل حیض نہیں آتا اور نمازیں صرف حالت حیض ونفاس میں معاف ہیں اور اگر بالفرض کسی کو دوران حمل خون آئے...

6386
6387

ذوالحجہ کی 10 سے 15 تاریخ تک ماہواری کے ایام ہوں، تو طوافِ زیارت کا حکم؟

جواب: پر دم لازم نہیں۔ مزید تفصیل کے لیے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”27 واجبات حج اورتفصیلی احکام“ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...

6387
6388

9، 10محرم الحرام کو پانی کی سبیل لگانا کیسا؟

جواب: پر پانی پلاؤ، گناہ جھڑ جائیں گے جیسے آندھی میں درخت کے پتے گرتے ہیں۔(تاریخ بغداد، 6/403) سبیل لگانے میں ایصالِ ثواب کی نیت ہو، جیسا کہ فتاویٰ رضوی...

6388
6389

جمعہ اگر فوت ہوجائے، تو اُس کی قضا کیسے کی جائے گی؟

جواب: پر ظہر کی نماز ادا کی جائے گی۔ اور بلا عذر شرعی ایسا ہوا ہو تو سچی توبہ بھی لازمی ہے۔ عنایہ شرح ہدایہ میں مذکور ہے:”الجمعة ( تفوت إلى خلف وهو ا...

6389
6390

ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت

جواب: پر ہے۔ بالفرض اگر خالص مہندی سیاہ رنگت لاتی وہ بھی حرام ہوتی، اور خالص نیل زرد یا سرخ رنگ دیتا وہ بھی جائز ہوتا۔ یوں ہی نیل اور مہندی کا میل، یا کوئی ...

6390