چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے فرمایا: "کلیجی دفن کرنا مال ضائع کرنا ہے اور اضاعتِ مال ناجائز۔" (فتاوی رضویہ، ج 20، ص 455، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...
نفلی طواف کے اکثر پھیرے چھوڑ دینے کا حکم
جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمۃفرماتے ہیں:”طواف اگر چہ نفل ہو اس میں یہ باتیں حرام ہیں(پھر امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نےآٹھ باتیں گنوائیں اور ان میں سے آخری بات...
کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’جان پڑ جانے کے بعد اسقاطِ حمل حرام ہے اور ایسا کرنے والا گویا قاتل ہے اور جان پڑنے سے پہلے اگر کوئی ضرورت ہے ...
رشتہ کے وقت لڑکی والوں کا پیسوں کی ڈیمانڈ کرنا کیسا؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”اگر وُہ روپیہ دینے والا اس لئے دیتا ہے کہ اس کے لالچ سے میرے ساتھ نکاح کردیں جب تو وہ رشوت ہے اس کا دین...
وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن کی بارگاہ میں سوال کیا گیا کہ زید اپنے وطن سے ستر یا اسی کوس کے فاصلے پر کسی شہر میں ملازم ہے، وہاں سے سال دو سال کے بع...
سفر شرعی کے دوران ضمنی قیام(دوست سے ملاقات کرنا) مسافر ہونے سے مانع نہیں
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اگراپنے مقام سے ساڑھے ستاون (۲/۱. ۵۷)میل کے فاصلے پر علی الاتصال جانا ہوکہ وہیں جانا مقصود ہے ، بیچ میں جانا م...
کیا حفاظتی اقدامات کرنا توکل کے خلاف ہے؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں: ”نظر مسبب جل و علا پر رکھ کر جائز اسبابِ رزق کا اختیار کرنا ہرگز منافیِ توکل نہیں ، توکل ترکِ...
مسافر جان بوجھ کر قصر نہ کرے تو گنہگار ہوگا اور نماز بھی واجب الاعادہ ہوگی
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں :’’جس پر شرعاً قصر ہے اور اس نے جہلاً پوری پڑھی اس پر مواخذہ ہے اور اس نماز کا پھیرنا واجب۔‘‘)فتاوی رضویہ ،جل...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سے سوال ہوا کہ:’’ کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اِن مسائل میں اول یہ کہ سوا مصحف خاص کے کہ جس کے چھونے کی...
چلتے پھرتے درود شریف پڑھنا یا تلاوت کرنا کیسا؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”بہتر یہ ہے ایک وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے، اُس قدر باوضو دو ...
