ارشا یا ارسہ کا مطلب اور ارشا یا ارسہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بال اور پھل الائچی کی طرح سہ پہلو ہوتا ہے ، دواؤں میں مستعمل۔(اُردو لُغت ، جلد 1،صفحہ 369)جبکہ ارسہ کا معنی لغت میں نہیں مل سکا ۔ ہاں اِرساء کا معنی ک...
عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم
جواب: بالوطن الاصلی و بانشاء السفر)“ترجمہ: وطن اصلی وہ جگہ ہے جہاں اس کی پیدائش ہوئی ہو یا اس نے وہاں شادی کر لی ہویا اسے اپنا وطن بنا لیا ہو، یعنی اب وہاں ...
وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم
جواب: بالتشبیک و الرجلین بخنصرہ یدہ الیسری بادئا بخنصر رجلہ الیمنی و ھذا بعد دخول الماء خلالھا فلو منضمۃ فرض“ترجمہ: ہاتھوں کی انگلیوں کا خلال تشبیک کے ساتھ ...
پیشاب کرنے کے بعد سردی کی وجہ سے صرف اگلے مقام کا استنجا کیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بال و لم یتغوط یغسل قبلہ“ ترجمہ: جب صرف پیشاب کیا ہو، پاخانہ نہ کیا ہو تو اگلے مقام کو دھو لے۔ (الاختیار لتعلیل المختار، جلد 1، صفحہ 121، مطبوعہ: دار ...
شہیر اور نتاشا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بال اکھیڑنا،گوشت نوچنا، پیٹھ پیچھے عیب جوئی کرنا، لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے۔ شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور ب...
روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت
جواب: بالوں میں کثرت سے کنگھی کرنے کو ناپسند فرمایا گیا ہے، داڑھی کے بالوں میں روزانہ کنگھی کرنا اس سے مستثنی ہے۔ سنن ابو داؤد میں ہے ”عن عبد الله بن مغفل ...
گود لیے گئے بچے اور زوجہ کے درمیان کس طرح پردے کے مسائل حل کیے جاسکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہاپنے بھائی سے بچہ یا بچی گود لینے کی صورت میں بچہ یا بچی کےبالغ ہونےپر میری زوجہ سے پردے کے کیا احکام ہوں گےاور کیا طریقہ اپنایا جائے کہ بچہ اور میری زوجہ کے مابین پردے وغیرہ کے مسائل کا سامنا نہ کرنا پڑے؟سائل:محمد عرفان عطاری (فیصل آباد)
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے معاشرے میں کسی کی اولاد تیسری جنس کی ہو تو اسے گھر سے نکال دیا جاتا ہے ،یا پھر اسی جنس کے کسی گروہ کو دے دیا جاتا ہے، جہاں گناہوں بھرے معاملات دیکھنے میں آتے ہیں۔یہ فرمائیں کہ شریعت اس معاملہ میں والدین پر کیا ذمہ داری عائد کرتی ہے کیا ان کا مذکورہ بالا عمل درست ہے ؟
جواب: احکام یختلف باختلاف الزّمان، کما فی العٰلمگیریۃ‘‘ (بہت سے احکام زمانہ کے اختلاف سے مختلف ہوجاتے ہیں جیسا کہ عالمگیریہ میں ہے۔) کلیہ غیرِِ مخصوصہ کہ طا...
